{"id":4476,"date":"2016-05-15T11:00:37","date_gmt":"2016-05-15T09:00:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/?p=4476"},"modified":"2022-11-18T12:21:33","modified_gmt":"2022-11-18T11:21:33","slug":"predigt-johannes-171-26-sonderlektion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/predigt-johannes-171-26-sonderlektion\/","title":{"rendered":"Predigt: Johannes 17,1 \u2013 26 (Sonderlektion)"},"content":{"rendered":"

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Wiedergeburt und der Geist Gottes<\/h2>\n

\u201eDer Wind bl\u00e4st, wo er will, und du h\u00f6rst sein Sausen wohl; aber du wei\u00dft nicht, woher er kommt und wohin er f\u00e4hrt. So ist es bei jedem, der aus dem Geist geboren ist.\u201c<\/h3>\n

Johannes 3,8<\/p>\n

Letzte Woche Sonntag war Muttertag. Normalerweise geh\u00f6re ich zu den schlimmen Menschen, die diesen Tag unbeachtet vor\u00fcbergehen lassen. Aber letzte Woche hatte Lydia uns an Muttertag erinnert. Wir waren am Bahnhof und haben ein paar Blumen gekauft. Ich gehe davon aus, dass die Blumenl\u00e4den in Deutschland bestimmt auf den Muttertag-Ansturm vorbereitet waren. Aber als wir am sp\u00e4ten Nachmittag dort waren, war dort immer noch eine gro\u00dfe Schlange und der Laden war fast leergekauft. Am n\u00e4chsten Tag habe ich auf Facebook gesehen, wie einige meiner Freunde in den USA Muttertag gefeiert haben. In den USA scheint Muttertag eine noch gr\u00f6\u00dfere und wichtigere Rolle zu spielen als in Deutschland. Viele haben Bilder von ihren M\u00fcttern gepostet mit Danksagung und netten Worten. Und das ist eine sehr sch\u00f6ne Sache. M\u00fctter verdienen das auf jeden Fall. Es ist eine gute Sache, dass es einen besonderen Tag gibt, an dem man sich daran erinnert. Aber gleichzeitig sollten wir nat\u00fcrlich nicht nur an Muttertag dankbar und freundlich gegen\u00fcber unseren M\u00fcttern sein. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wir feiern heute Pfingstsonntag. Wir feiern die Tatsache, dass Jesus seine Verhei\u00dfung wahrgemacht hat, alle Tage mit uns zu sein bis diese Welt zu Ende geht. Wir feiern die Tatsache, dass Jesus uns den F\u00fcrsprecher (<\/span><\/span><\/span>parakletos<\/i><\/span><\/span><\/span>) gesandt hat, unser Tr\u00f6ster, unser Helfer, unser Anwalt. Wir feiern das Kommen des Heiligen Geistes. Letztes Jahr haben wir deshalb einen entsprechenden Text aus der Apostelgeschichte zusammen betrachtet. Ich wei\u00df nicht, wie es euch ergeht. Aber mein Eindruck war, dass es so einfach geschieht, dass man den Heiligen Geist nur auf diesen einen Pfingstsonntag reduziert, so \u00e4hnlich wie man Muttertag auf einen Tag reduziert. Unsere M\u00fctter sind das ganze Jahr f\u00fcr uns da. Noch viel mehr ist der Heilige Geist das ganze Jahr mit uns und in uns. Aber es geschieht sehr schnell, dass man sich dessen \u00fcberhaupt nicht so bewusst ist. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

An diesem Pfingstsonntag hatte ich daher zwei Anliegen im Bezug auf den Heiligen Geist. Zum einen wollen wir den Tag als eine besondere Gelegenheit wahrnehmen, die Gegenwart des Heiligen Geistes zu sch\u00e4tzen und Gott daf\u00fcr zu danken. Zum anderen betrachten wir heute einen Text, der uns verdeutlicht, dass jeder Tag \u201eHeiliger Geist Tag\u201c ist. Jesus lehrt hier wie der Heilige Geist in Gottes Kindern wirkt. Ohne den Heiligen Geist gibt es kein christliches Leben. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00dcber drei Fragen wollen wir heute nachdenken: erstens, <\/span><\/span><\/span>was ist Wiedergeburt?<\/i><\/span><\/span><\/span> Zweitens, <\/span><\/span><\/span>wie wirkt der Heilige Geist in den Wiedergeborenen?<\/i><\/span><\/span><\/span> Drittens, <\/span><\/span><\/span>wie wirkt der Heilige Geist in uns?<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Erstens, was ist Wiedergeburt?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Die meisten von uns sind mit dem Text sehr vertraut. Nikodemus war ein Zeitgenosse Jesu, der es in seinem Leben zu etwas gebracht hatte. Er war immens erfolgreich, diszipliniert, angesehen. Er war ein Mitglied des Sanhedrin, die h\u00f6chste j\u00fcdische religi\u00f6se und politische Instanz und gleichzeitig auch noch das oberste Gericht. Wer es in diesen elit\u00e4ren Kreis von 70 M\u00e4nnern geschafft hatte, der hatte wirklich etwas erreicht. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nikodemus kam bei Nacht zu Jesus. Vermutlich haben wir uns alle die Frage gestellt, weshalb er bei Nacht zu Jesus kam. Viele haben spekuliert, dass er nachts zu Jesus kam, weil er nicht wollte, dass andere Menschen mitbekamen, wie ein anerkannter, ranghoher Leiter einen dahergelaufenen Rabbi aus der Provinz aufsucht. Das klingt plausibel, und es kann so gewesen sein. Aber die richtige Antwort auf die Frage lautet: wir wissen nicht warum Nikodemus bei Nacht zu Jesus kam, weil der Text es uns nicht sagt. Die wichtigere Frage in diesem Kontext lautet: warum erw\u00e4hnt Johannes explizit, dass Nikodemus in der Nacht zu Jesus kam? Das hat mindestens zwei Gr\u00fcnde. Der eine Grund war, dass es Nacht war, als Nikodemus Jesus aufsuchte. Das ist ebenso klar wie banal. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Der andere Grund hat etwas damit zu tun, wie Johannes in seinem Evangelium mit den Bildern Licht\/Finsternis und Tag\/Nacht umgeht. Vom ersten Kapitel an sehen wir wie Johannes Licht der Finsternis gegen\u00fcberstellt, wie z.B. in Vers 5: <\/span><\/span><\/span>\u201edas Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat\u2019s nicht ergriffen.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Jesus selbst gebrauchte in seinen Reden immer wieder den Kontrast. In Johannes 11,9.10 sagte er beispielsweise: <\/span><\/span><\/span>\u201eHat nicht der Tag 12 Stunden? Wer bei Tag umhergeht, der st\u00f6\u00dft sich nicht; denn er sieht das Licht der Welt. Wer aber bei Nacht umhergeht, der st\u00f6\u00dft sich; denn es ist kein Licht in ihm.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Um nur ein weiteres Beispiel zu nennen, kurz bevor Judas Jesus verriet, lesen wir folgende krasse Verse: <\/span><\/span><\/span>\u201eUnd als der den Bissen nahm, fuhr der Satan in ihn. Da sprach Jesus zu ihm: Was du tust, das tue bald! … Als er nun den Bissen genommen hatte, ging er alsbald hinaus. Und es war Nacht.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Und allersp\u00e4testens an dieser Stelle sollten wir Leser verstanden haben, was mit Nacht gemeint ist. Es war Nacht, als Judas hinausging. Aber es gab eine noch tiefere und schw\u00e4rzere Nacht, und zwar die in seinem Herzen. Es war Nacht, als Nikodemus zu Jesus kam. Aber noch schw\u00e4rzer und dunkler war die Lage seines Herzens, sein Unverst\u00e4ndnis, seines S\u00fcnde. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nikodemus erkannte Jesus zwar als einen besonderen Lehrer von Gott an. Vers 2: <\/span><\/span><\/span>\u201eMeister (Rabbi), wir wissen, du bist ein Lehrer, von Gott gekommen; denn niemand kann die Zeichen tun, die du tust, es sei denn Gott mit ihm.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Jesus antwortete ihm dann folgenderma\u00dfen: <\/span><\/span><\/span>\u201eWahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, dass jemand von neuem geboren werde, so kann er das Reich Gottes nicht sehen.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Warum knallt Jesus ihm diesen Satz an den Kopf? Fr\u00fcher hatte ich gedacht, dass Jesus Nikodemus einfach unterbricht. Er l\u00e4sst ihn erst gar nicht seine Frage stellen, sondern schneidet ihm das Wort schon vor der Frage ab. Aber es gibt einen Zusammenhang zwischen dem, was Nikodemus in Vers 2 sagte und dem, was Jesus in Vers 3 antwortet. Nikodemus sagte im Prinzip, dass er sehen konnte, dass Jesus ein besonderer Mensch war, weil er die Zeichen sehen konnte. Jesus sagte ihm: \u201eMein lieber Nikodemus, du denkst, dass du siehst. Aber in Wirklichkeit siehst du das Reich Gottes \u00fcberhaupt nicht. Um wirklich sehen zu k\u00f6nnen, was du meinst zu sehen, musst du von Neuem geboren werden.\u201c Nikodemus reagiert verdutzt. Auf seine Frage: <\/span><\/span><\/span>\u201eWie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Kann er wieder in seiner Mutter Leib gehen und geboren werden?\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> antwortet Jesus ihm: <\/span><\/span><\/span>\u201eWahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, dass jemand geboren werde aus Wasser und Geist, so kann er nicht in das Reich Gottes kommen.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Was bedeutet es, aus Wasser und Geist geboren zu sein? Wieder gibt es hier verschiedene M\u00f6glichkeiten das zu interpretieren. Viele Leute, die diesen Vers gelesen haben, sehen im Wasser ein Bild f\u00fcr die Taufe, wobei die Taufe dann wiederum ein m\u00f6gliches Symbol daf\u00fcr ist, dass wir Bu\u00dfe tun m\u00fcssen. Pers\u00f6nlich fand ich, dass D.A. Carson die beste Erkl\u00e4rung f\u00fcr diesen Vers gegeben hat. Vorab macht Carson darauf aufmerksam, dass Vers 3 und Vers 5 ein und dasselbe meinen: von neuem geboren werden ist dasselbe wie aus Wasser und Geist geboren zu werden. Als n\u00e4chstes m\u00fcssen wir verstehen, dass mit Wasser und Geist nicht unbedingt zwei getrennte Dinge zu verstehen sind. Die kleine Pr\u00e4position \u201eaus\u201c bezieht sich auf Wasser und Geist. Es geht also um eine Geburt aus Wasser-Geist. Noch einen Hinweis finden wir in der Tatsache, dass Jesus Nikodemus daf\u00fcr tadelte, dass er Israels Lehrer war aber gleichzeitig nicht in der Lage war, das zu verstehen. Der Grund weshalb Nikodemus das besser h\u00e4tte verstehen m\u00fcssen, ist der, dass das, was Jesus lehrte nicht brandneu war, sondern auf dem aufbaut, was das AT lehrt. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Und jetzt kommt uns D.A. Carson\u2019s enorme Kenntnisse in biblischer Theologie zugute. Carson erw\u00e4hnt mehr als 10 Stellen aus dem AT, in welchen von Wasser und Geist die Rede ist. Und das Wasser bezieht sich in diesen Stellen fast immer auf Erneuerung und Reinigung. Die wichtigste Textstelle ist vermutlich Hesekiel 36,25-27: <\/span><\/span><\/span>\u201eund ich will reines Wasser \u00fcber euch sprengen, dass ihr rein werdet; von all eurer Unreinheit und von allen euren G\u00f6tzen will ich euch reinigen. Und ich will euch ein neues Herz und einen neuen Geist in euch geben und will das steinerne Herz aus eurem Fleisch wegnehmen und euch ein fleischernes Herz geben.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Was bedeutet dann also die neue Geburt, die Geburt aus Wasser und Geist? Es bedeutet, dass Gott uns radikal erneuert, uns von unserem alten Leben v\u00f6llig reinigt und uns ein neues Herz und eine neue Gesinnung schenkt. Gott \u00e4ndert nicht einfach die Umst\u00e4nde um uns herum, obwohl er auch das tut. Er \u00e4ndert unser Innerstes. Gott \u00e4ndert nicht einfach nur die Politik und die Machtverh\u00e4ltnisse, obwohl er das auch tut. Er ver\u00e4ndert die B\u00fcrger. Gott \u00e4ndert nicht einfach nur den Lauf der Geschichte, obwohl er das auch tut. Er ver\u00e4ndert die Akteure. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

George Whitefield, der gro\u00dfe Erweckungsprediger des 18. Jahrhunderts in England und Amerika, predigte immer und immer wieder die Wiedergeburt. Man sch\u00e4tzt, dass er ungef\u00e4hr 3.000 Mal \u00fcber dieses Thema predigte. Whitefield wurde gefragt, weshalb er immer und immer wieder predigt, dass Menschen von neuem geboren werden. Whitefield antwortete darauf: \u201eDer Grund ist, weil du von neuem geboren werden musst.\u201c Das Wort \u201eNeugeburt\u201c klingt so radikal. Es ist radikal. Es steht im v\u00f6lligen Gegensatz zu dem, wie wir unser Leben ver\u00e4ndern wollen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Die meisten Menschen sind mit sich zu unzufrieden. Die allermeisten Menschen w\u00fcrden gerne etwas an sich \u00e4ndern. Ich gehe davon aus, dass wir alle uns gerne irgendwie \u00e4ndern w\u00fcrden. Jeder von uns will w\u00fcrde gerne schlauer sein oder besser aussehen oder gr\u00f6\u00dfer sein. Da kann man nur begrenzt was daf\u00fcr tun. Aber wir wollen alle gebildeter sein, sportlicher sein, ausgeglichener sein, flei\u00dfiger sein, weniger emotional sein, selbstbewusster sein, freundlicher und gro\u00dfz\u00fcgiger werden. Jeder Mensch m\u00f6chte nicht einfach nur anders sein. Wir wollen <\/span><\/span><\/span>bessere<\/i><\/span><\/span><\/span> Mensch sein. Wenn wir in Buchhandlungen gehen, finden wir so viele Selbsthilfe-B\u00fccher, die uns Tips geben, wie wir unser Leben wieder auf die Reihe kriegen. Diese B\u00fccher hei\u00dfen z.B.: \u201eSo gewinnen Sie mehr Selbstvertrauen: Sich annehmen, Freundschaft mit sich schlie\u00dfen, den inneren Kritiker besiegen.\u201c <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aber das Reich Gottes funktioniert nicht wie Selbsthilfe. Jesus bringt hier zum Ausdruck, dass jedes sich Zusammenrei\u00dfen, jedes Wachsen in Disziplin, jede Form von Ver\u00e4nderung unseres Lebens, die wir selbst ansto\u00dfen und kontrollieren und durchf\u00fchren, nicht ausreichen. Um das Reich zu sehen, um B\u00fcrger von Gottes K\u00f6nigreich zu werden, um unter der Herrschaft des wahren K\u00f6nigs leben zu k\u00f6nnen, m\u00fcssen wir von neuem geboren werden. Wir m\u00fcssen aus Wasser und Geist geboren werden. Wir brauchen eine g\u00e4nzlich neue Natur, ein v\u00f6llig neues Wesen, ein v\u00f6llig neues Leben. Und nur der Sch\u00f6pfer des Lebens kann uns ein solches Leben schenken. Die Art und Weise wie Gott das vollbringt, ist durch seinen Heiligen Geist. Das bringt uns zum n\u00e4chsten Punkt. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zweitens, was tut der Heilige Geist in den Wiedergeborenen? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Betrachten wir Vers 8: <\/span><\/span><\/span>\u201eDer Wind bl\u00e4st, wo er will, und du h\u00f6rst sein Sauen wohl; aber du wei\u00dft nicht, woher er kommt und wohin er f\u00e4hrt. So ist es bei jedem, der aus dem Geist geboren ist.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Mit diesem einen Vers und mit diesem einfachen Bild vom Wind bringt Jesus so viele Dinge auf den Punkt, was den Heiligen Geist in uns angeht. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wir sehen hier zum einen, <\/span><\/span><\/span>dass die Wirksamkeit des Heiligen Geistes geheimnisvoll ist<\/i><\/span><\/span><\/span>. Vielleicht wehte gerade ein frischer Wind, als Jesus diese Worte sagte. Nikodemus konnte den Wind h\u00f6ren; er konnte sehen, wie sich wegen dem Wind die \u00c4ste eines Baumes hin- und her bewegten. Aber Jesus sagte gleichzeitig: <\/span><\/span><\/span>\u201edu wei\u00dft nicht, woher er kommt und wohin er f\u00e4hrt.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Jesus sagte diese Worte lange Zeit bevor es moderne Meteorologie gab. Die Menschen damals wussten nicht, dass Wind haupts\u00e4chlich dadurch entsteht, dass die Sonne Luftmassen unterschiedlich schnell erw\u00e4rmt, warme Luft nach oben aufsteigt und das Vakuum durch eine andere Luftmasse wieder geschlossen werden muss. Dieses Wissen gab es damals noch nicht. NIkodemus konnte den Wind nicht erkl\u00e4ren. Noch unerkl\u00e4rlicher ist die neue Natur in den Menschen, die wiedergeboren sind. Die Gegenwart des Heiligen Geistes in den Menschen ist geheimnisvoll. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A.W. Tozer war ein langj\u00e4hriger Pastor in Chicago im 20 Jahrhundert. Er schrieb folgendes \u00fcber die Gegenwart des Heiligen Geistes: \u201eDas Zeugnis des Geistes ist eine heilige Angelegenheit, die nicht erkl\u00e4rt werden kann. Es ist pers\u00f6nlich und kann nicht auf andere Menschen \u00fcbertragen werden. Das \u00e4u\u00dfere Ohr kann nicht h\u00f6ren, was er sagt. Noch viel weniger kann ein weltlicher Betrachter erkennen, was geschieht. Der Geist fl\u00fcstert seine Gegenwart dem Herzen zu, und das Herz wei\u00df, ohne zu wissen, wie es wei\u00df. Genau wie wir wissen, dass wir am Leben sind durch ein nicht \u00fcbertragenes Wissen und ohne einen weiteren Beweis zu brauchen, so wissen wir auch, dass wir im Heiligen Geist leben.\u201c Tozer sagt hier, dass die Gegenwart des Heiligen Geistes kein intellektuelles Ph\u00e4nomen ist sondern unerkl\u00e4rlich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wir sehen, <\/span><\/span><\/span>dass diejenigen, die wiedergeboren sind, den Heiligen Geist sp\u00fcren und erfahren<\/i><\/span><\/span><\/span>. Jesus sagte in Vers 8: <\/span><\/span><\/span>\u201eDer Wind bl\u00e4st, wo er will, und du h\u00f6rst sein Sausen wohl.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Was Jesus hier sagte ist, dass auch wenn wir den Wind nicht sehen und verstehen k\u00f6nnen, wir wissen, dass er da ist. Ich wei\u00df nicht, wie es euch in diesem Punkt ergeht. Grace und ich hatten uns vorgestern dar\u00fcber unterhalten, wie unterschiedlich die Art und Weise sein kann, wie Menschen den Heiligen Geist erfahren. Manche Christen erfahren den Heiligen Geist als ein sanftes Wehen. Andere Christen erfahren den Heiligen Geist als einen st\u00fcrmischen Wind. Um ganz ehrlich zu sein, manchmal denk ich, dass ich so wenig vom Heiligen Geist erfahren habe, dass bei mir Zweifel entstehen, ob ich wirklich wiedergeboren bin. So etwas kann eine ziemlich gro\u00dfe Versuchung sein. Wie macht der Heilige Geist seine Gegenwart bemerkbar? Wie teilt uns der Heilige Geist mit, dass er in uns lebt? In R\u00f6mer 8,14 und folgende lesen wir dazu: <\/span><\/span><\/span>\u201eDenn welche der Geist Gottes treibt, die sind Gottes Kinder. Denn ihr habt nicht einen knechtischen Geist empfangen, dass ihr euch abermals f\u00fcrchten m\u00fcsstet; sondern ihr habt einen kindlichen Geist empfangen, durch den wir rufen: Abba, lieber Vater! Der Geist selbst gibt Zeugnis unserem Geist, dass wir Gottes Kinder sind.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Der Heilige Geist ist derjenige, der unsere Zweifel beseitigt, dass wir Gottes Kinder sind. Er tut das, in dem er uns zeigt und versichert, wie sehr Gott uns liebt und wie sehr Gott sich \u00fcber uns, seine Kinder, freut. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Woher k\u00f6nnen wir noch wissen, dass der Heilige Geist in uns wirkt? Das ist f\u00fcr alle diejenigen, die Zweifel haben, genauso wie ich: wenn immer wir einen geistlichen Hunger und Durst nach Gottes Gegenwart haben, wenn immer wir eine Sehnsucht sp\u00fcren, nach mehr von Gott in unserem Leben, in unserer Gemeinde, in unserer Stadt, wenn immer wir getrieben sind zu beten nicht deshalb, um etwas von Gott zu bekommen, sondern um Gott selbst zu haben, wenn immer wir vor einer Entscheidung standen und wir haben bewusst aus Gehorsam und mit Freude die Gott-gef\u00e4llige, Gott-zentrierte, Gott-verherrlichende Option gew\u00e4hlt, wenn immer wir einen Drang nach Heiligkeit und moralischer Reinheit haben, wenn immer unser Herz sich dar\u00fcber freut, dass Gott K\u00f6nig ist, wenn immer wir in unserem Herzen eine Liebe zu Gott sp\u00fcren um seiner selbst willen, wenn immer wir inmitten von Problemen und Schwierigkeiten einen Frieden haben, den uns niemand wegnehmen kann und den die Welt nicht kennt, dann ist das die Wirksamkeit des Heiligen Geistes. Wir sind nicht so gepolt, Gott zu wollen. Das Bed\u00fcrfnis und der Hunger nach Gott sind Sehns\u00fcchte, die uns durch den Heiligen Geist gegeben werden. Wenn wir das nicht haben, dann sollten wir Gott um seinen Geist bitten. Und wenn wir das tagt\u00e4glich erfahren, sollten wir Gott darum bitten, mehr davon zu erfahren. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wir sehen hier, <\/span><\/span><\/span>dass der Heilige Geist unser neues Leben bestimmt und nicht umgekehrt<\/i><\/span><\/span><\/span>. Jesus sagte: <\/span><\/span><\/span>\u201eDer Wind bl\u00e4st, wo er will…\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Ein weiterer Aspekt von Wind ist, dass wir den Wind nicht erfassen k\u00f6nnen. Wir k\u00f6nnen den Wind nicht kontrollieren. Der Heilige Geist ist der souver\u00e4ne Gott. Und als souver\u00e4ner Gott hat er seinen eigenen Willen, seine Pl\u00e4ne, seine guten Absichten. Wir sehen das zum Beispiel in Apostelgeschichte 16. Paulus und sein Missionsteam wollten eigentlich in Asien zu evangelisieren. Sie hatten ihre Pl\u00e4ne und ihre Strategien. Und nat\u00fcrlich hatten sie die besten Intentionen. Aber dann lesen wir in den Versen 6 und 7: <\/span><\/span><\/span>\u201eSie zogen aber durch Phrygien und das Land Galatien, da ihnen vom Heiligen Geist verwehrt wurde, das Wort zu predigen in der Provinz Asien. Als sie aber bis nach Mysien gekommen waren, versuchten sie, nach Bithynien zu reisen; doch der Geist Jesu lie\u00df es ihnen nicht zu.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Vielleicht haben manche von uns erfahren, wie wir eigentlich gute und fromme Pl\u00e4ne und Absichten hatten, aber dann erfahren, dass der Geist es nicht zul\u00e4sst. Wenn wir das nicht erfahren haben, dann k\u00f6nnte das daran liegen, dass wir nicht offen sind f\u00fcr die F\u00fchrung des Heiligen Geistes. Oder schlimmer noch, es k\u00f6nnte daran liegen, dass wir nicht bereit sind, ihm zu gehorchen. Warum sollte der Heilige Geist zu uns sprechen, wenn wir nicht offen und bereit sind, auf seine Stimme zu h\u00f6ren? Um ein pers\u00f6nliches Beispiel zu erz\u00e4hlen: ich habe die Freude bei ConnAction mit einigen christlichen Studenten zusammen zu arbeiten. Eine wirklich wichtige Lektion, die ich von ihnen gelernt habe, ist, Gott in allen wichtigen Situationen zu fragen. Immer und immer wieder kommen wir vor Entscheidungen im Gebet zusammen. Wir bitten Gott darum, dass er uns zeigt, was Er tun m\u00f6chte. Wir beten daf\u00fcr, dass er uns seinen Willen offenbart. Pers\u00f6nlich denke ich, dass das eine hervorragende Praxis ist, und dass wir das auch bei uns mehr praktizieren sollten. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Als letzten Punkt, <\/span><\/span><\/span>der Heilige Geist will, dass wir Jesus immer \u00e4hnlicher werden<\/i><\/span><\/span><\/span>. Warum sendet uns Gott seinen Heiligen Geist? Was ist die finale Absicht des Heiligen Geistes? Wir finden die Antwort darauf verteilt im ganzen Text. Unter anderem in Vers 6: <\/span><\/span><\/span>\u201eWas vom Fleisch geboren ist, das ist Fleisch; und was vom Geist geboren ist, das ist Geist.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Diejenigen, die aus dem Geist geboren sind, die sind Gottes Kinder. Die Absicht des Heiligen Geistes ist es, uns als Kinder Gottes zu heiligen. Er will, dass wir so werden wie unser Vater. Die Absicht des Geistes ist es, dass wir Jesus immer \u00e4hnlicher werden. Er will in uns seine Frucht hervorbringen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

In Galater 5,22 lesen wir: <\/span><\/span><\/span>\u201eDie Frucht aber des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, G\u00fcte, Treue, Sanftmut, Keuschheit.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Wir alle kennen und lieben diesen Vers. Was uns bewusst sein sollte, ist die Tatsache, dass alle diese Eigenschaften die Charaktereigenschaften von Jesus sind. In Jesus sehen wir alle diese Eigenschaften in absoluter Vollkommenheit: niemand liebt wie Jesus, niemand freut sich wie Jesus, niemand hat gr\u00f6\u00dferen Frieden als Jesus, niemand ist so geduldiger wie Jesus, niemand ist freundlicher als Jesus, niemand erweist uns gr\u00f6\u00dfere G\u00fcte als Jesus, niemand ist so treu, niemand ist so sanftm\u00fctig und niemand hatte sich besser unter Kontrolle als Jesus. Wenn wir aus dem Geist geboren sind, wenn wir Kinder Gottes sind, dann entspricht es dem Willen des Heiligen Geistes, dass wir Jesus in allen diesen Eigenschaften immer \u00e4hnlicher werden. \u00dcberflie\u00dfende Liebe, Freude, Friede zu haben sollte das neue \u201enormal\u201c sein. Vielleicht kennen wir vereinzelt Menschen, bei denen das der Fall ist. Vielleicht haben wir bereits Menschen getroffen, die so durch den Heiligen Geist ver\u00e4ndert wurden, dass es erfrischend und ermutigend ist, mit ihnen Gemeinschaft zu haben. Es sind Menschen, die nach Jesus riechen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drittens, was tut der Heilige Geist in uns? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ich m\u00f6chte die Predigt mit zwei Anwendungen und mit einem praktischen Beispiel abschlie\u00dfen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zum einen, <\/span><\/span><\/span>wir wollen diesen Pfingstsonntag zum Anlass nehmen, Gott f\u00fcr seinen Heiligen Geist zu danken<\/i><\/span><\/span><\/span>. Im weiteren Verlauf des Textes macht Jesus deutlich, dass die Wiedergeburt absolute Gnade ist. Die neue Geburt, die Jesus uns anbietet, ist kostenlos f\u00fcr uns. Aber die Gnade ist alles anderes als kostenlos f\u00fcr den Geber. In Vers 14 und 15 hei\u00dft es: <\/span><\/span><\/span>\u201eUnd wie Mose in der W\u00fcste die Schlange erh\u00f6ht hat, so muss der Menschensohn erh\u00f6ht werden, damit alle, die an ihn glauben, das ewige Leben haben.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> D.A. Carson macht darauf aufmerksam, wie Johannes dieses Motiv des \u201eerh\u00f6ht werden\u201c im Evangelium entwickelt. In Johannes 12 lesen wir wie Jesus von sich selbst sagte: <\/span><\/span><\/span>\u201eUnd ich, wenn ich erh\u00f6ht werde von der Erde, so will ich alle zu mir ziehen.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/span> Wir alle wissen, dass mit dieser Erh\u00f6hung eigentlich eine absolute Erniedrigung und Dem\u00fctigung gemeint ist. Jesus wurde am Kreuz erh\u00f6ht, als er f\u00fcr uns starb. Den Heiligen Geist haben zu d\u00fcrfen ist ein unendlich gro\u00dfes Privileg. Er ist ein Geschenk f\u00fcr den Jesus mit nichts weniger als mit seinem eigenen Leben bezahlt hat. An diesem Pfingstsonntag wollen wir Jesus daf\u00fcr danken: \u201eDanke, dass du am Kreuz f\u00fcr mich gestorben bist. Danke, dass dein Geist in mir wohnen darf, weil du f\u00fcr mich bezahlt hast.\u201c <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Als n\u00e4chstes, <\/span><\/span><\/span>wir wollen uns an diesem Pfingstsonntag die Tatsache bewusst machen, dass der Heilige Geist uns das ganze Jahr hindurch begleitet<\/i><\/span><\/span><\/span>. Wir wollen dem Heiligen Geist nicht einfach Blumen kaufen und dann des Rest des Jahres so leben als ob es ihn nicht geben w\u00fcrde. Stattdessen sollte unser Gebet heute sein, dass wir diesen Geist mehr erfahren. Wir sollten daf\u00fcr beten, dass er einen Sturmwind in unserem Leben entfacht; dass er alle unsere Pl\u00e4ne und Absichten durcheinander wirbelt; dass er seine guten Absichten in unserem Leben erf\u00fcllt; dass er seine Frucht in unserem Leben vollbringt. Vor allem sollten wir daf\u00fcr beten, dass wir ihn mehr erfahren k\u00f6nnen, dass wir ihn mehr und besser h\u00f6ren k\u00f6nnen, dass wir mehr von seiner Wirksamkeit sehen k\u00f6nnen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ich m\u00f6chte zum Schluss mit einem praktischen Beispiel abschlie\u00dfen, wie der Heilige Geist Menschenleben radikal ver\u00e4ndern kann. Greg Boyd hatte einen nicht gl\u00e4ubigen Vater, der zeit seines Lebens ein gro\u00dfer Skeptiker und Intellektueller war. Aber am Ende seines Lebens kam er doch zum Glauben. Greg Boyd schrieb dann folgendes \u00fcber seinen Vater: \u201eObwohl ich von Freude \u00fcberw\u00e4ltigt war, als mein Vater die Entscheidung traf, Jesus anzunehmen, war ich nicht besonders optimistisch, wie viel Ver\u00e4nderung es in seinem Leben nach der Bekehrung noch geben w\u00fcrde. Im Alter von 73 Jahren war er viel \u00e4lter als die meisten Menschen, die zu Jesus kommen, und er war ziemlich stur. Mein Pessimismus h\u00e4tte nicht unangebrachter sein k\u00f6nnen. In der Tat ist es schwierig, die Tiefgr\u00fcndigkeit zu \u00fcbertreiben, mit welcher der Heilige Geist meinen Vater die letzten 11 Jahre seines Lebens ver\u00e4nderte. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/a> Eine dramatische Ver\u00e4nderung war die emotionale Z\u00e4rtlichkeit in meinem Vater. Der ungl\u00e4ubige Ed Boyd dr\u00fcckte seine Gef\u00fchle fast nie aus und ganz bestimmt nicht in der \u00d6ffentlichkeit. Aber der christliche Ed Boyd war ein Mann, der sein Herz auf der Zunge hatte. Mein Vater weinte jedes Mal vor Freude, wenn er davon h\u00f6rte, wie Menschen durch [sein Buch] unseren Briefaustausch zum Glauben kamen \u2013 w\u00e4hrend der 11 Jahre kam es hunderte Male vor. Der Glaube von meinem Vater hatte noch eine dramatische Ver\u00e4nderung. Es war klar, dass ihm das Glauben nicht einfach fiel. Obwohl er von der Wahrheit des Evangeliums gr\u00fcndlich \u00fcberzeugt war, erwartete ich dass ich diesem unverbesserlichen Rationalisten helfen musste, stabil im Glauben zu bleiben. Das war nicht der Fall. Sofort nach seiner Bekehrung schien mein Vater auf einem tiefen und sch\u00f6nen kindlichen Glauben zu ruhen. Als ich meinen Vater nach seinem dritten Schlaganfall, der ihn fast l\u00e4hmte, besuchte, sagte ich ihm, dass ich ihn gerne f\u00fcr die wichtigste Aufgabe einstellen wollte, die ich jemals jemanden geben kann. Weil er w\u00e4hrend seiner Erholungszeit sehr viel Zeit haben w\u00fcrde, fragte ich ihn, ob er mein Vollzeit Gebetsk\u00e4mpfer sein k\u00f6nnte. Ich erkl\u00e4rte ihm, dass er jeden Tag f\u00fcr mich, meine Familie und die Gemeinde beten sollte. Zu meiner \u00dcberraschung z\u00f6gerte mein Papa einen Moment lang mit einem besorgten Blick auf seinem Gesicht. Dann sagte er unter Anstrengung wegen des Schlaganfalls: \u201eFunktionieren Gebete auch dann, wenn ich sie nicht ausspreche? Es ist sehr anstrengend in diesen Tagen irgendetwas zu sagen.\u201c <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ich musste schlucken als ich sah wie dieser einst arrogante, intellektuelle Gigant solch einfache Fragen \u00fcber Gott stellte. Ich versicherte ihm, dass Gott alle seine Gedanken kennt, ohne dass er sie laut aussprechen musste. Er gab mir ein schiefes L\u00e4cheln und sagte dann: \u201eAlles klar, Junge. Werde ich machen.\u201c <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Die tiefgr\u00fcndigste Ver\u00e4nderung in meinem Vater nach seiner Bekehrung war seine grundlegende Gem\u00fctsverfassung. Der nicht gl\u00e4ubig Ed Boyd war normalerweise streits\u00fcchtig und schlecht gelaunt. So oft \u00e4rgerte er sich \u00fcber etwas und dr\u00fcckte seinen \u00c4rger verbal aus. Bald nachdem er sich Christus hingegeben hatte, hatte er einen tiefen Frieden, eine durchdringende Freundlichkeit und \u2013 am verwunderlichsten \u2013 eine wunderbare Dankbarkeit, die ich vor seiner Bekehrung nie gesehen hatte. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Was diese Ver\u00e4nderung umso erstaunlicher machte, war die Tatsache, dass kurz nachdem er Jesus sein Leben gegeben hatte, er mehr Gr\u00fcnde bekam, sich zu beschweren, als er sich jemals ertr\u00e4umt h\u00e4tte. Ein Jahr nach seiner Bekehrung erlitt er den ersten von mehreren l\u00e4hmenden Schlaganf\u00e4llen. In den n\u00e4chsten Jahren verlor er die meisten physischen und sprachlichen F\u00e4higkeiten. Schlie\u00dflich war dieser fr\u00fcher k\u00e4mpferisch unabh\u00e4ngige Mann unf\u00e4hig, f\u00fcr sich selbst zu sorgen und an einen Rollstuhl gefesselt. Im Alter von 80 Jahren war er fast vollst\u00e4ndig blind und taub. Der vorchristliche Ed Boyd h\u00e4tte einfach nur gejammert, aber der christliche Ed Boyd beklagte sich fast nie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Obwohl das seltsam klingt wurde mein Vater umso dankbarer, je schlechter es ihm ging. Vor seinem letzten Schlaganfall, der ihn ins Koma brachte, war ich mit meinem Vater, als er pl\u00f6tzlich ohne ersichtlichen Grund anfing zu weinen. Ich schrie in sein H\u00f6rger\u00e4t, dass er mir erkl\u00e4ren sollte, warum er weinte. Seine Antwort warf mich um. W\u00e4hrend er in Windeln auf dem Rollstuhl sa\u00df, unf\u00e4hig die elementarsten Dinge selbst zu erledigen, fast vollst\u00e4ndig blind und taub, sagte dieser einstige Querulant mit seiner vom Schlaganfall beeintr\u00e4chtigten Sprache: \u201eWeil ich mich so von Gott gesegnet f\u00fchle, einfach nur hier sein zu d\u00fcrfen.\u201c Ich umarmte ihn, w\u00e4hrend wir beide weinten. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Als ein Zeuge der unergr\u00fcndlichen Liebe und Macht Gottes, kann ich sagen, dass dieser Mann definitiv nicht der gleiche Vater war, mit dem sich aufgewachsen war.\u201c <\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Download Wiedergeburt und der Geist Gottes \u201eDer Wind bl\u00e4st, wo er will, und du h\u00f6rst sein Sausen wohl; aber du wei\u00dft nicht, woher er kommt und wohin er f\u00e4hrt. So ist es bei jedem, der aus dem Geist geboren ist.\u201c Johannes 3,8 Letzte Woche Sonntag war Muttertag. Normalerweise geh\u00f6re ich zu den schlimmen Menschen, die […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[16,4,11],"tags":[],"class_list":["post-4476","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-johannes","category-predigt","category-sonderlektion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4476","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4476"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4476\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4478,"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4476\/revisions\/4478"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4476"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4476"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4476"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}