{"id":2694,"date":"2013-09-09T05:41:41","date_gmt":"2013-09-09T03:41:41","guid":{"rendered":"http:\/\/ubfheidelberg.org\/?p=2694"},"modified":"2022-11-18T12:23:09","modified_gmt":"2022-11-18T11:23:09","slug":"predigt-offbarung-101-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/predigt-offbarung-101-11\/","title":{"rendered":"Predigt: Offenbarung 10,1 – 11"},"content":{"rendered":"

Download<\/a><\/strong><\/p>\n

Die bitters\u00fc\u00dfe Schriftrolle<\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

\u00a0\u201eUnd ich nahm das B\u00fcchlein aus der Hand des Engels und verschlang\u2019s. Und es war s\u00fc\u00df in meinem Mund wie Honig und als ich\u2019s gegessen hatte, war es mir bitter im Magen.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

10, 10<\/p>\n

Nach den ersten 6 Siegeln kam eine kurze Pause, bevor es mit Siegel 7 weiterging. (Wir sahen die Versiegelten Gottes und die gro\u00dfe Schar im Himmel. Das war ein erfrischender Einschub inmitten der einzelnen Etappen des Gerichts.) Nach den ersten 6 Posaunen kommt ebenfalls eine Pause, bevor es mit Posaune 7 weitergeht. Und heute betrachten wir den ersten Teil dieser Pause \/ Exkurs. F\u00fcr einen Moment \u00e4ndert sich die Szene, wir sehen nicht nur Gericht, Gericht, Gericht. F\u00fcr einen Augenblick schauen wir auf Gottes Wirken hinter dem Gericht. Und das ist wichtig, um den Gesamt\u00fcberblick \u00fcber die Geschichte zu behalten und Gott wahrzunehmen, der souver\u00e4n \u00fcber allem steht. Gott segne uns durch sein heutiges Wort.<\/span><\/span><\/p>\n

Erstens, der starke Engel (1-6a)<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Betrachten wir die Beschreibung des Engels im Vers 1: <\/span><\/span>\u201eUnd ich sah einen andern starken Engel vom Himmel herabkommen, mit einer Wolke bekleidet und der Regenbogen auf seinem Haupt und sein Antlitz wie die Sonne und seine F\u00fc\u00dfe wie Feuers\u00e4ulen.\u201c<\/b><\/span><\/span> Die Erscheinung dieses Engels ist so auff\u00e4llig \u2013 bekleidet mit einer Wolke, gekr\u00f6nt mit einem Regenbogen, das Gesicht strahlend wie die Sonne, F\u00fc\u00dfe \/ Beine wie Feuers\u00e4ulen, vom Himmel herabkommend \u2013 dass einige meinen, es handelt sich um Jesus selbst. Es gibt allerdings verschiedene Gr\u00fcnde anzunehmen, dass es sich tats\u00e4chlich um einen Engel handelt. Denn Vers 1 sagt: \u201e<\/span><\/span>Und ich sah einen andern starken Engel<\/b><\/span><\/span>\u201c. Er war also ein weiterer Engel, wenn auch sehr stark. Zudem wird Jesus durchgehend als Lamm beschrieben, das sich gemeinsam mit Gott am bzw. auf dem Thron befindet. Dort hat Jesus seine Position.<\/span><\/span><\/p>\n

Dennoch steht der starke Engel im Mittelpunkt des heutigen Textes. Und er ist wirklich m\u00e4chtig. Er kam vom Himmel herab. <\/span><\/span>\u201eUnd er setzte seinen rechten Fu\u00df auf das Meer und den linken auf die Erde\u201c<\/b><\/span><\/span> (2) (das ist keine Strandszene: Ein Fu\u00df im Wasser und ein Fu\u00df auf den Strand und alle Paar Sekunden kamen die Wellen und umsp\u00fclten seinen anderen Fu\u00df, nein\u2026) Er muss ein riesiger Engel von gewaltiger Statue gewesen sein.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201eUnd er schrie mit gro\u00dfer Stimme, wie ein L\u00f6we br\u00fcllt.\u201c<\/b><\/span><\/span> (3a) Wer br\u00fcllt lauter als ein L\u00f6we? Schon mal geh\u00f6rt? Im Zoo oder auf Safari? Das ist furchteinfl\u00f6\u00dfend. Ein tiefes Gr\u00f6len; das geht durchs Mark und Bein. (110 dB laut \u2013 vgl. Rockkonzert und Presslufthammer [medizin-fuer-kids.de]) <\/span><\/span>\u201eZu den gr\u00f6\u00dften Schreih\u00e4lsen im Tierreich geh\u00f6ren L\u00f6wen [\u2026]. Sie sind die lautesten an Land lebenden Tiere. Das Gebr\u00fcll eines L\u00f6wen h\u00f6rt man bis zu neun Kilometer weit. Die anderen Tiere in der Savanne verstummen vor Schreck, wenn er nachts br\u00fcllt. Damit sagt der L\u00f6we anderen L\u00f6wen: „Kommt mir nicht in die Quere. Das hier ist mein Revier und hier gehe nur ich auf Beutejagd!“<\/i><\/span><\/span> (hr-online). Und es hat seine Gr\u00fcnde, dass das Schreien des starken Engels mit L\u00f6wengebr\u00fcll verglichen wird und nicht etwa mit Hundebellen. Man sagt: \u201eHunde die bellen, bei\u00dfen nicht\u201c. Das mag bei Hunden richtig sein. Bei L\u00f6wen ist das etwas anders. Wenn du einen L\u00f6wen br\u00fcllen h\u00f6rst, solltest du dir Gedanken machen. Amos 3,4 lautet: <\/span><\/span>\u201eBr\u00fcllt etwa ein L\u00f6we im Walde, wenn er keinen Raub hat? Schreit etwa ein junger L\u00f6we aus seiner H\u00f6hle, er habe denn etwas gefangen?\u201c<\/b><\/span><\/span> Der L\u00f6we br\u00fcllt also, wenn er angreift oder angegriffen hat. Versuchen wir das mal auf die Offenbarung zu beziehen.<\/span><\/span><\/p>\n

Interessant ist auch was das \u201eL\u00f6wengebr\u00fcll\u201c des Engels verursachte. Vers 3b: <\/span><\/span>\u201eUnd als er schrie, erhoben die sieben Donner ihre Stimme.\u201c<\/b><\/span><\/span> L\u00f6wengebr\u00fcll war das lauteste Ger\u00e4usch auf Erden, Donner das lauteste Ger\u00e4usch im Himmel (130 dB [vde.com]). So k\u00f6nnen wir das Schreien des Engels und die Resonanz der 7 Donner im Kontext der Offenbarung und in der Folge der 7 Siegel, 7 Posauen und 7 Zornesschalen besser verstehen und einordnen. Gottes Gericht war in vollem Gange. Nicht nur L\u00f6wengebr\u00fcll, auch Donner stehen in der Bibel nicht selten f\u00fcr Gottes Gericht (vgl. Offb 6,1). In PS 29 lesen wir: <\/span><\/span>\u201eDie Stimme des Herrn erschallt \u00fcber den Wassern, der Gott der Ehre donnert\u2026Die Stimme des Herrn zerbricht die Zedern\u2026spr\u00fcht Feuerflammen\u2026l\u00e4sst die W\u00fcste erbeben\u2026l\u00e4sst Eichen wirbeln und rei\u00dft W\u00e4lder kahl.\u201c<\/b><\/span><\/span> (Ps 29,3-9)<\/span><\/span><\/p>\n

Wahnsinn oder? Was muss das f\u00fcr eine Ger\u00e4uschkulisse gewesen sein, Br\u00fcllen und Donnern auf h\u00f6chstem Niveau. Allerdings l\u00e4sst sich nicht viel sagen, \u00fcber die Botschaft der 7 Donner. Betrachte Vers 4: <\/span><\/span>\u201eUnd als die sieben Donner geredet hatten, wollte ich es aufschreiben. Da h\u00f6rte ich eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Versiegle, was die sieben Donner geredet haben und schreib es nicht auf!\u201c<\/b><\/span><\/span> Das erinnert uns an Daniel 12. Daniel sollte versiegeln, was er gesehen hatte. So auch hier, die Zeit f\u00fcr die Offenbarung dieser Botschaft war noch nicht gekommen. Das zeigt uns 1) dass Gott souver\u00e4n ist. 5. Mose 29,29 sagt: \u201e<\/span><\/span>Was<\/b><\/span><\/span>verborgen ist, ist des HERRN, unseres Gottes; was aber offenbart ist, das gilt uns\u201c. <\/b><\/span><\/span>Es obliegt Gott allein zu entscheiden, was er wem, wann offenbart und was er nicht offenbart. Er ist der souver\u00e4ne Gott, wer mag es ihm ver\u00fcbeln? U<\/span><\/span>nd 2) sehen wir, dass sein Gericht komplex und noch lange nicht vor\u00fcber ist. Du dachtest es gibt nur Siegel, Posaunen und Schalen? Schau an, es gibt auch noch Donner und wir haben keine Ahnung, was sie mit sich bringen.<\/span><\/span><\/p>\n

Kommen wir zur\u00fcck zum starken Engel. Was tat er mit seinen H\u00e4nden? Vers 2a sagt: <\/span><\/span>\u201eUnd er hatte in seiner Hand ein B\u00fcchlein, das war aufgetan.\u201c<\/b><\/span><\/span> Verse 5 und 6a: <\/span><\/span>\u201eUnd der Engel, den ich stehen sah auf dem Meer und auf der Erde, hob seine rechte Hand auf zum Himmel und schwor bei dem, der da lebt von Ewigkeit zu Ewigkeit, der den Himmel geschaffen hat und was darin ist und die Erde und was darin ist und das Meer und was darin ist\u201c<\/b><\/span><\/span>. Mit der linken Hand hielt der Engel ein offenes B\u00fcchlein (darauf kommen wir noch zu sprechen). Die rechte Hand hob der Engel auf zum Himmel, um zu einem gewaltigen Schwur auszuholen. Nun, was haben seine auff\u00e4llige Position, ein Bein auf dem Meer und ein Bein auf dem Land und sein Schwur zu bedeuten?<\/span><\/span><\/p>\n

Eine kleine Vorschau auf die Ereignisse in den Folgekapiteln ist aufschlussreich. Im Kapitel 11 steigt ein Tier aus dem Abgrund auf, im Kapitel 12 ist die Rede vom gro\u00dfen roten Drachen, die auch als die alte Schlange bezeichnet wird. Der Text ist unmissverst\u00e4ndlich und nennt ihn beim Namen: Teufel und Satan. Im Kapitel 13 tauchen 2 Tiere auf, einer steigt aus dem Meer auf, das andere aus der Erde. Nach Kapitel 10 tauchen also der Teufel und seine Haustiere auf (der Antichrist und sein Prophet) und diese steigen jeweils auf, aus dem Meer und aus der Erde. So k\u00f6nnte man fehlverleitet denken: Ok, Gott herrscht im Himmel, da steht sein Thron, dort hat er sein Territorium. Aber hier auf der Erde, da herrscht der Teufel mit seinen D\u00e4monen und Antichristen. Und genau hier setzt der starke Engel ein. Er kommt vom Himmel und setzt ein Bein auf das Meer und ein Bein auf die Erde und seine F\u00fc\u00dfe bestehen aus Feuers\u00e4ulen. Das ist bildliche Sprache, f\u00fcr die Souver\u00e4nit\u00e4t Gottes! Mag sein, dass der Teufel der F\u00fcrst dieser Welt ist und Tod und Verderben aus dem Meer und der Erde hervorkommen, doch Gott steht dar\u00fcber! Nichts entrei\u00dft sich seiner Souver\u00e4nit\u00e4t! Nichts macht ihm einen Strich durch die Rechnung.<\/span><\/span><\/p>\n

Deshalb das auff\u00e4llige Erscheinungsbild des Engels! Au\u00dferdem spricht sein Schwur B\u00e4nde: \u201e<\/span><\/span>Und der Engel, den ich stehen sah auf dem Meer und auf der Erde, hob seine rechte Hand auf zum Himmel und schwor bei dem, der da lebt von Ewigkeit zu Ewigkeit, der den Himmel geschaffen hat und was darin ist und die Erde und was darin ist und das Meer und was darin ist\u201c.<\/b><\/span><\/span> Gott ist der Sch\u00f6pfer, er allein ist Gott! Und zwar \u00fcber den Himmel, die Erde und das Meer und alles was darin ist. Der Teufel ist kein ebenb\u00fcrtiges Gegengewicht, kein gleichgestellter Gegenpol. Gott allein ist Herrscher. Und das ist wichtig zu wissen.<\/span><\/span><\/p>\n

Kurz bevor wir das Buch Daniel studierten, war ich \u00e4u\u00dferst beunruhigt \u00fcber die aktuellen Ereignisse in unserer Gesellschaft. Im Zuge der fortschreitenden S\u00e4kularisierung verlieren Dinge, die von Gott ganz klar definiert und bewertet worden sind, ihre Bedeutung, wie z.B. die Ehe (was ist die Ehe? Was bedeutet sie? Welche Rolle spielt das Geschlecht?), das Leben (es ist v\u00f6llig unklar geworden, was das Leben eigentlich bedeutet!), die Wahrheit (sie wird sogar ganz in Frage gestellt). Ihre von Gott verliehene Klarheit und Unantastbarkeit wird immer relativer und unbedeutender. Und ich war beunruhigt, weil ich meinte etwas w\u00fcrde geh\u00f6rig schief laufen. Ich bete: Dein Reich komme, dein Wille geschehe, aber dann passieren solche Dinge. Durch das Buch Daniel habe ich allerdings etwas gelernt, was durch die Offenbarung bekr\u00e4ftigt wird. N\u00e4mlich, dass Gott \u00fcber alles und allem und allen thront. Im souver\u00e4nen Plan Gottes kann nichts schief laufen! So kann ich meinen Glauben an den Gott, der im Himmel thront erneuern. Und dieser Glaube verleiht meinem beunruhigten Herzen Frieden und Zuversicht. Der Teufel kann toben und w\u00fcten. Doch Gott ist souver\u00e4n und sein Gericht ist gerecht.<\/span><\/span><\/p>\n

Zweitens, das Geheimnis Gottes (6b-7)<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Worauf bezog sich der Schwur des Engels inhaltlich? Verse 6b und 7: <\/span><\/span>\u201eEs soll hinfort keine Zeit mehr sein, sondern in den Tagen, wenn der siebente Engel seine Stimme erheben und seine Posaune blasen wird, dann ist vollendet das Geheimnis Gottes, wie er es verk\u00fcndigt hat seinen Knechten, den Propheten.\u201c<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eEs soll hinfort keine Zeit mehr sein\u201c<\/b><\/span><\/span>, wird in der NIV mit den Worten \u00fcbersetzt: <\/span><\/span>\u201eThere will be no more delay!\u201c<\/b><\/span><\/span> D.h. es wird keine Zeitverz\u00f6gerung mehr geben, bis der 7. Engel seine Posaune blasen wird. Dann ist auch vollendet das Geheimnis Gottes, wie es verk\u00fcndigt war den Knechten und Propheten. <\/span><\/span><\/p>\n

Was hat es nun mit dem Geheimnis Gottes auf sich? F\u00fcr Geheimnis steht das griechische Wort \u201emysterion\u201c. Im NT taucht dieses Wort ca. 2 Dutzend Mal auf. Am H\u00e4ufigsten wird er \u2013 und das ist vielleicht keine gro\u00dfe \u00dcberraschung – von Apostel Paulus verwendet; und zwar um das Evangelium zu erkl\u00e4ren. Und tats\u00e4chlich liegt eine einleuchtende \u00c4hnlichkeit vor, zwischen Vers 7, wo es hei\u00dft: <\/span><\/span>\u201edann ist vollendet das Geheimnis Gottes, wie er es verk\u00fcndigt hat seinen Knechten, den Propheten\u201c<\/b><\/span><\/span> und den letzten 3 Versen des R\u00f6merbriefs, in denen es hei\u00dft: <\/span><\/span>\u201eDem aber, der euch st\u00e4rken kann gem\u00e4\u00df meinem Evangelium und der Predigt von Jesus Christus, durch die das Geheimnis offenbart ist, das seit ewigen Zeiten verschwiegen war, nun aber offenbart und kundgemacht ist durch die Schriften der Propheten nach dem Befehl des ewigen Gottes, den Gehorsam des Glaubens aufzurichten unter allen Heiden: dem Gott, der allein weise ist, sei Ehre durch Jesus Christus in Ewigkeit! Amen.\u201c<\/b><\/span><\/span> (R\u00f6m 16,25-27)<\/span><\/span><\/p>\n

Gott hatte einen geheimnisvollen Plan, als er Abraham berief. Er wollte ihn zum Segen f\u00fcr alle V\u00f6lker machen und nicht nur zum Segen f\u00fcr die 12 St\u00e4mme Israels. (\u201eVater vieler V\u00f6lker\u201c lautet die w\u00f6rtliche \u00dcbersetzung seines Namens). Seinen geheimnisvollen Plan hat Gott den Propheten des AT verk\u00fcndet! Alles w\u00fcrde durch einen Nachkommen geschehen, durch Christus, den Gesalbten! Auch diesen verk\u00fcndete Gott den Propheten des AT und sie prophezeiten von ihm. Doch vieles blieb geheimnisvoll, denn viele Prophezeiungen waren nicht unbedingt en d\u00e9tail beschrieben (es gibt nat\u00fcrlich Ausnahmen, z.B. der Geburtsort des Messias), viele Prophezeiungen waren von thematischer Natur. Gott etablierte das Opfersystem, das Priestertum (wodurch das Opfer dargebracht werden sollte) und den Tempel (in dem der Priester das Opfer darbringen sollte). Doch sie alle waren ein Bild f\u00fcr Jesus, der sie alle erf\u00fcllen w\u00fcrde. Er wird vorgestellt als <\/span><\/span>\u201eGottes Lamm\u201c<\/b><\/span><\/span> (Joh 1,29.36), als der wahre Hohepriester (Heb 5,10) und der wahre Tempel (Joh 2,21). Aber nicht nur f\u00fcr die Juden, sondern f\u00fcr alle Nationen, Sprachen und St\u00e4mme. Ist Gottes Erl\u00f6sungsplan nicht geheimnisvoll? Ist das Evangelium Jesu Christi nicht geheimnisvoll?<\/span><\/span><\/p>\n

Nun ist die Frage, wann wird das verk\u00fcndete und offenbarte schlie\u00dflich auch vollendet? Und in gewisser Weise stellten die im Kapitel 5 erw\u00e4hnten M\u00e4rtyrer unter dem Altar dieselbe Frage. Sie formulierten die Frage etwas anders, sie sagten: <\/span><\/span>\u201ewie lange\u201c<\/b><\/span><\/span> (Offb 5,10). Und nun die Antwort des Engels: Es soll keine Zeit mehr sein, mit der 7. Posaune ist das Geheimnis Gottes vollendet. Wenn wir einen Blick auf Kapitel 11 werfen, sehen wir, was beim Erschallen der 7. Posaune geschieht. Es hei\u00dft: <\/span><\/span>\u201eUnd der siebente Engel blies seine Posaune; und es erhoben sich gro\u00dfe Stimmen im Himmel, die sprachen: <\/b><\/span><\/span>Es sind die Reiche der Welt unseres Herrn und seines Christus geworden, und er wird regieren von Ewigkeit zu Ewigkeit.\u201c<\/b><\/span><\/span> (Offb 11,15)<\/span><\/span><\/p>\n

Sehnen wir uns nicht nach diesem Tag, wenn alle Macht und Gewalt und Herrschaft unserem Herrn Jesus Christus \u00fcbergeben werden und wir von Ewigkeit zu Ewigkeit in Frieden mit ihm leben?<\/span><\/span><\/p>\n

Drittens, das B\u00fcchlein (8-11)<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Was sollte Johannes machen? Verse 8 und 9: <\/span><\/span>\u201eUnd die Stimme, die ich vom Himmel geh\u00f6rt hatte, redete abermals mit mir und sprach: Geh hin, nimm das offene B\u00fcchlein aus der Hand des Engels, der auf dem Meer und auf der Erde steht! Und ich ging hin zu dem Engel und sprach zu ihm: Gib mir das B\u00fcchlein! Und er sprach zu mir: Nimm und verschling\u2019s! Und es wird dir bitter im Magen sein aber in deinem Mund wird\u2019s s\u00fc\u00df sein wie Honig\u201c. <\/b><\/span><\/span>Wir sollten dieses B\u00fcchlein nicht verwechseln mit dem Buch mit den 7 Siegeln. Dieses B\u00fcchlein war offen, das andere hatte Siegel; dieses war in der Hand des Engels, das andere war in der Hand Gottes, au\u00dferdem wird f\u00fcr das B\u00fcchlein hier ein einzigartiges Wort in der Bibel verwendet: \u201ebiblaridion\u201c (und nicht die g\u00e4ngigen Begriffe: biblos oder biblion). Es muss eine wirklich kleine Schriftrolle gewesen sein (zusammengerollt vllt. so gro\u00dfe wie eine Fr\u00fchlingsrolle).<\/span><\/span><\/p>\n

Um besser zu verstehen, was das B\u00fcchlein und das Verschlingen des B\u00fcchleins auf sich hatte, m\u00fcssen wir uns mit dem Buch Hesekiel besch\u00e4ftigen. Im Kapitel 2 wurde Hesekiel als Prophet berufen, um zum abtr\u00fcnnigen Volk Israel zu reden. Gott bezeichnete sie als Dornen und Skorpione. Hesekiel sollte sich aber nicht f\u00fcrchten, sondern Gottes Wort reden, ganz egal ob sie es annehmen w\u00fcrden oder nicht. Dort lesen wir: <\/span><\/span>\u201eTu deinen Mund auf und iss, was ich dir geben werde. Und ich sah, und siehe, da war eine Hand gegen mich ausgestreckt, die hielt eine Schriftrolle. Die breitete sie aus vor mir, und sie war au\u00dfen und innen beschrieben und darin stand geschrieben Klage, Ach und Weh. Und er sprach zu mir: Du Menschenkind, iss, was du vor dir hast! Iss diese Schriftrolle und geh hin und rede zum Hause Israel! Da tat ich meinen Mund auf und er gab mir die Rolle zu essen und sprach zu mir: Du Menschenkind, du musst diese Schriftrolle, die ich dir gebe, in dich hineinessen und deinen Leib damit f\u00fcllen. Da a\u00df ich sie und sie war in meinem Munde so s\u00fc\u00df wie Honig.\u201c<\/b><\/span><\/span> (Hes 2,8-3,3)<\/span><\/span><\/p>\n

Hesekiel war Gottes Prophet! Er sollte nicht einfach nur hingehen und eine Predigt vorlesen. Vor dem Verk\u00fcnden des Wortes Gottes sollte er sich die Schriftrolle zu Eigen machen. Er sollte sie in sich hineinessen und seinen Leib damit f\u00fcllen! (\u201eDu bist was du isst\u201c) Und dieses Verinnerlichen des Wortes Gottes hat eine phantastische Wirkung! Das Wort schmeckt s\u00fc\u00df wie Honig! Es ist sch\u00f6n, das Wort Gottes anzunehmen. Es ist \u00e4u\u00dferst nahrhaft.<\/span><\/span><\/p>\n

Ich wei\u00df noch, wie s\u00fc\u00df das Wort Gottes mir schmeckte, als ich es zum ersten Mal annahm und praktisch meinen Leib damit f\u00fcllte. Es war phantastisch! Unvergleichlich! Wirklich nahrhaft, Leben schenkend! Das ist die Wirkung, wenn wir Gottes Wort, z.B. das Evangelium annehmen, nicht wahr?<\/span><\/span><\/p>\n

Und erst dann ist man in der Lage hinzugehen und anderen das Wort Gottes zu predigen; in diesen F\u00e4llen das Gericht. Und darauf k\u00f6nnen wir auch das Bittere beziehen. (Das Bittere k\u00f6nnte ich auch auf das Werk des Wortes Gottes beziehen, z.B. wenn das Wort vieles in mir aufdeckt, das nicht dem Willen Gottes entspricht.) Sowohl im Kontext der Propheten des AT, z.B. Hesekiel, Jesaja, Jeremia… als auch im Kontext der Offenbarung k\u00f6nnen wir das Bittere im Magen auf das Gericht Gottes beziehen. Dasselbe Wort, das diejenigen erbaut, die es annehmen und Leben in ihnen bewirkt, dasselbe Wort verdammt und verurteilt diejenigen, die es ablehnen. Und das ist bekannterma\u00dfen die Mehrheit. Und wir m\u00fcssen nicht lange suchen. Menschen, die sich auf direktem Wege zum Gericht Gottes befinden, sind um uns herum, unsere Freunde, Bekannte, Verwandte.<\/span><\/span><\/p>\n

Nun die Frage: Wenn du das Evangelium verk\u00fcndigst, bist du auch in der Lage das Gericht Gottes zu verk\u00fcnden? Und wenn du das Gericht verk\u00fcndest, mit welcher Haltung tust du das? Von oben herab oder mit f\u00fcrchterlichen Bauchschmerzen?<\/span><\/span><\/p>\n

Wir kennen dieses Bittere auch, z.B. wenn unsere Bibelsch\u00fcler das Wort Gottes ablehnen. Zurzeit studiere ich die Bibel mit einem jungen Studenten aus einem arabischen Land. Momentan ist das Bibelstudium so s\u00fc\u00df wie Honig, weil er durch die Botschaft des Evangeliums seine Vorurteile gegen Jesus und das Christentum abbaut. Ich hoffe nat\u00fcrlich, dass es nicht soweit kommt, aber wenn er das Evangelium eines Tages ablehnen w\u00fcrde, wie schlagartig w\u00fcrde sich das s\u00fc\u00dfe ins bittere verwandeln! Wir leiden, nicht weil wir abgelehnt werden, nein, denn unser Herr Jesus wurde auch abgelehnt. Wir leiden f\u00fcrchterlich, weil wir wissen, dass Menschen, die das Evangelium ablehnen, Gottes Gericht auf sich ziehen. <\/span><\/span><\/p>\n

So auch bei Johannes: <\/span><\/span>\u201eUnd ich nahm das B\u00fcchlein aus der Hand des Engels und verschlang\u2019s. Und es war s\u00fc\u00df in meinem Mund wie Honig und als ich\u2019s gegessen hatte, war es mir bitter im Magen. Und mir wurde gesagt: Du musst abermals weissagen von V\u00f6lkern und Nationen und Sprachen und vielen K\u00f6nigen.\u201c<\/b><\/span><\/span> (10.11)<\/span><\/span><\/p>\n

Man k\u00f6nnte denken: Warum muss ich das Bittere erleben? Kann ich nicht nur das S\u00fc\u00dfe genie\u00dfen? Wir sehen, dass es Teil des Ratschlusses Gottes ist, hinzugehen und sein Wort zu verk\u00fcnden, nicht nur einseitig, sondern vollst\u00e4ndig, mit allen Konsequenzen.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Download Die bitters\u00fc\u00dfe Schriftrolle \u00a0\u201eUnd ich nahm das B\u00fcchlein aus der Hand des Engels und verschlang\u2019s. Und es war s\u00fc\u00df in meinem Mund wie Honig und als ich\u2019s gegessen hatte, war es mir bitter im Magen.\u201c 10, 10 Nach den ersten 6 Siegeln kam eine kurze Pause, bevor es mit Siegel 7 weiterging. (Wir sahen […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2694","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-predigt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2694","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2694"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2694\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10927,"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2694\/revisions\/10927"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2694"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2694"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2694"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}