{"id":14165,"date":"2026-09-06T11:00:11","date_gmt":"2026-09-06T09:00:11","guid":{"rendered":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/?p=14165"},"modified":"2026-09-07T17:25:30","modified_gmt":"2026-09-07T15:25:30","slug":"predigt-galater-61-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/predigt-galater-61-10\/","title":{"rendered":"Predigt: Galater 6,1-10"},"content":{"rendered":"

Download [ODT<\/a>]  [PDF<\/a>]<\/strong>          Bibeltext<\/strong><\/a>       <\/p>\n

Lasst uns Gutes tun!<\/h2>\n

\u201eLasst uns aber Gutes tun und nicht m\u00fcde werden; denn zu seiner Zeit werden wir auch ernten, wenn wir nicht nachlassen.\u201c<\/h3>\n

(Galater 6,9)<\/p>\n

Heute betrachten wir gemeinsam das letzte Kapitel des Galaterbriefs. Was war wohl die Bitte, die der Apostel Paulus am Ende seines Briefes unbedingt hinterlassen wollte? Paulus nannte die Gl\u00e4ubigen in Galatien (Galater 4,19) \u201emeine Kinder\u201c. Das zeigt, dass dieser Brief mit dem Herzen eines geistlichen Vaters geschrieben wurde. Normalerweise beginnen die Briefe des Paulus mit dem Kern des Evangeliums: \u201eWas sollen wir glauben?\u201c, und wenn sie sich dem Ende zuneigen, m\u00fcnden sie in praktische Ermahnungen: \u201eWie sollen wir dann leben?\u201c. Auch im heutigen Bibeltext, in den Versen 1 bis 10, finden sich f\u00fcnf Ermahnungen dazu, wie wir als Christen leben sollen. Heute wollen wir diese f\u00fcnf Punkte gemeinsam betrachten. Schauen wir uns zun\u00e4chst die erste Ermahnung an.<\/p>\n

1. Helft dem, der ges\u00fcndigt hat, mit sanftm\u00fctigem Geist wieder zurecht (Vers 1)<\/strong>
\nIm vorangegangenen Kapitel 5 stellte Paulus den \u201egeistlichen Menschen\u201c, der nach dem Geist lebt, dem Menschen gegen\u00fcber, der nach den Begierden des Fleisches lebt. Insbesondere in Galater 5,21 warnte er eindringlich davor, dass Menschen, die diesen fleischlichen Begierden folgen, das Reich Gottes nicht erben k\u00f6nnen. Das ist ein zentrales Thema, bei dem es um das ewige Leben geht und das wir auf keinen Fall auf die leichte Schulter nehmen d\u00fcrfen. Deshalb ermahnt uns Paulus, als geistliche Menschen unseren Br\u00fcdern und Schwestern, die auf dem Abweg sind, aktiv zu helfen.
\nAber ehrlich gesagt ist es oft sehr schwierig, jemanden auf den richtigen Weg zur\u00fcckzubringen. Das ist so, als w\u00fcrden wir einem Kind oder Jugendlichen, der v\u00f6llig in ein Computerspiel vertieft ist, einfach sagen: \u201eLern mal ein bisschen\u201c \u2013 das f\u00fchrt nicht dazu, dass er sich sofort an den Schreibtisch setzt. Es ist ohnehin schon schwer genug, den eigenen Glauben im Alltag zu bewahren; da ist es eine gro\u00dfe Last, sich auch noch um den geistlichen Zustand anderer zu k\u00fcmmern. Wir haben vielleicht manchmal die Sorge, dass wir durch un\u00fcberlegtes Handeln alles nur verschlimmern und die Beziehung besch\u00e4digen.
\nDennoch zeigt uns Galater 6,1, warum Paulus uns dazu aufruft, mit einem \u201esanftm\u00fctigen Geist\u201c und in \u201eDemut\u201c auf andere zuzugehen. Wir sollen den anderen nicht mit unserer eigenen Kraft und Sturheit korrigieren wollen, sondern vielmehr dem\u00fctige Werkzeuge sein, durch die der Heilige Geist wirken kann. Vor allem m\u00fcssen wir die Haltung einnehmen: \u201eAuch ich bin ein schwacher Mensch, der jederzeit genauso fallen kann.\u201c Wir d\u00fcrfen andere weder ignorieren noch vorschnell verurteilen.
\nTats\u00e4chlich hat Jesus uns diese anstrengende und schwierige Aufgabe als Erster vorgelebt. Er ging damals auf die samaritische Frau zu, die in der prallen Hitze einsam Wasser holte, um blo\u00df keinem Menschen zu begegnen. Jesus klopfte an ihr verschlossenes Herz und half ihr, sich von der S\u00fcnde abzuwenden und ein Leben in echter Anbetung Gottes zu beginnen. Das ist das Herz unseres himmlischen Vaters, der keine einzige Seele verlieren m\u00f6chte.
\nIn einer Zeit wie heute, in der sich viele Menschen voneinander abkapseln und z\u00f6gern, Anteil am Leben der anderen zu nehmen, ist es gewiss nicht leicht, echtes Interesse zu zeigen und zu helfen. Wenn es uns schwerf\u00e4llt, direkt auf jemanden zuzugehen und ihn zu ermahnen, k\u00f6nnen wir erst einmal im Gebet f\u00fcr diesen Menschen einstehen. Egal wie schwer und herausfordernd es ist: Wenn wir sanftm\u00fctig, dem\u00fctig und im Vertrauen auf den Heiligen Geist aufeinander zugehen, geschieht das gro\u00dfartige Wunder der Wiederherstellung. Ich bete, dass wir uns an das Versprechen erinnern: \u201eUnd die viele zur Gerechtigkeit weisen, werden leuchten wie die Sterne immer und ewiglich\u201c (Daniel 12,3), und dass wir uns mit Freude dem Herzen unseres Vaters f\u00fcr die verlorenen Seelen anschlie\u00dfen.<\/p>\n

2. Einer trage des anderen Last (Vers 2\u20135)<\/strong>
\nWerfen wir einen Blick auf Vers 2. Die hier erw\u00e4hnte \u201eLast\u201c steht f\u00fcr seelischen Stress, \u00c4ngste, Depressionen und all die schweren Belastungen des Lebens, die wir allein kaum bew\u00e4ltigen k\u00f6nnen. Das kann der Schmerz sein, wenn wir im Glaubensleben immer wieder in dieselben S\u00fcnden tappen und keinen Ausweg finden, oder tiefe Verletzungen durch schwere Schicksalsschl\u00e4ge. Es kann auch eine k\u00f6rperliche oder innere Schw\u00e4che sein, die wir \u00fcber lange Zeit allein kaum noch ertragen k\u00f6nnen.
\nPaulus ermahnt uns, diese schweren Lasten \u201ef\u00fcreinander zu tragen\u201c. Wir k\u00f6nnten einwenden: \u201eIch habe doch schon genug damit zu tun, meine eigene Last zu tragen \u2013 wie soll ich da auch noch die eines anderen schultern?\u201c Doch Paulus betont, dass sich das \u201eGesetz Christi\u201c erst dann erf\u00fcllt, wenn wir die Lasten des anderen mittragen. Dass er anstelle des angenehm klingenden Begriffs \u201eLiebe Christi\u201c die Worte \u201eGesetz Christi\u201c gew\u00e4hlt hat, zeigt, dass dies ein verbindlicher und unverzichtbarer Ma\u00dfstab f\u00fcr uns ist: Ein Geschwisterteil, das unter einer schweren Last seufzt, nicht einfach zu ignorieren, sondern sie gemeinsam zu tragen. Wenn jemand von uns strauchelt, an seiner Seite zu sein, mitzuleiden und Halt zu geben \u2013 das ist der Wille Jesu f\u00fcr uns.
\nVers 3 warnt uns jedoch davor, auf leidende Glaubensgeschwister herabzuschauen. Wer sich selbst f\u00fcr einen \u201estarken Menschen\u201c h\u00e4lt, der kaum in Versuchung ger\u00e4t und von R\u00fcckschl\u00e4gen nicht so schnell entmutigt wird, neigt oft dazu, die Schw\u00e4chen anderer nicht zu verstehen und vermisst echtes Mitgef\u00fchl. Paulus h\u00e4lt uns hier den Spiegel vor und nennt das eine gef\u00e4hrliche Selbstt\u00e4uschung. Erst wenn wir erkennen, wie schwach und bed\u00fcrftig wir selbst vor Gott sind, k\u00f6nnen wir wirklich dem\u00fctig werden.
\nVor einigen Jahren hatten wir das Missionarsehepaar J. und M. A. aus C. bei uns zu Hause zu Gast. Als wir nach dem gemeinsamen Essen zu Fu\u00df nach Hause gingen, war es wundersch\u00f6n zu sehen, wie die beiden \u2013 mittlerweile \u00fcber siebzig Jahre alt \u2013 Hand in Hand gingen. Als ich diese liebevolle Vertrautheit lobte, sagte M. A. etwas sehr Wahres: \u201eWenn man \u00e4lter wird, bleibt einem eigentlich nur noch das tiefe Mitleid f\u00fcreinander. Man stolpert eben so leicht, und da muss man sich gegenseitig gut festhalten.\u201c
\nBetrifft das nur \u00c4ltere? Keineswegs. Wir alle sind zerbrechliche Menschen, die jederzeit fallen k\u00f6nnen. Selbst um f\u00fcreinander zu beten und uns gegenseitig zu tr\u00f6sten, ist unsere Lebenszeit viel zu kurz. Selbst wer nach au\u00dfen hin ein perfektes Leben zu f\u00fchren scheint, tr\u00e4gt oft unausgesprochene Schmerzen im Herzen. Deshalb fordert Paulus uns auf, einander beizustehen und Barmherzigkeit zu \u00fcben. Wenn wir einander in unserer Schwachheit festhalten, wird Christi Liebe in unserer Gemeinschaft sichtbar.
\nGleichzeitig betont Paulus aber auch, dass jeder \u201eseine eigene Last tragen\u201c soll. Das bedeutet nicht, dass wir versuchen sollen, blo\u00df niemandem zur Last zu fallen, sondern vielmehr, dass jeder von uns die pers\u00f6nliche Verantwortung f\u00fcr sein Leben vor Gott ernst nehmen muss. Schlie\u00dflich stehen wir alle eines Tages vor ihm. M\u00f6gen wir die Lasten unserer N\u00e4chsten liebevoll mittragen und gleichzeitig die Aufgaben treu erf\u00fcllen, die Gott jedem Einzelnen von uns anvertraut hat.<\/p>\n

3. Wer im Wort unterrichtet wird, der teile alle guten Dinge mit dem, der ihn unterrichtet (Vers 6)<\/strong>
\nIn Vers 6 hei\u00dft es: \u201eWer im Wort unterrichtet wird, der teile alle guten Dinge mit dem, der ihn unterrichtet.\u201c Paulus hat sich zeitlebens oft selbst mit eigener H\u00e4nde Arbeit versorgt, um den Gemeinden nicht zur Last zu fallen. Doch damit hat er nicht von allen Mitarbeitern verlangt, dass sie ihren Lebensunterhalt komplett nebenbei verdienen m\u00fcssen. Vielmehr lehrte er, dass diejenigen, die geistlich unterwiesen werden, auch f\u00fcr den Lebensunterhalt derer sorgen sollen, die ihnen das Wort Gottes nahebringen.
\nSchon im Alten Testament gab Gott dem Stamm Levi kein eigenes St\u00fcck Land f\u00fcr die Landwirtschaft, damit sie sich ganz auf den Tempeldienst konzentrieren konnten; stattdessen lebten sie von den Zehnten, die das Volk Israel gab. Paulus dr\u00fcckt es mit den Worten aus: \u201eteile alle guten Dinge\u201c. Das meint eine lebendige Gemeinschaft, in der die Empf\u00e4nger geistlicher Segnungen und diejenigen, die sich um den praktischen und geistlichen Dienst k\u00fcmmern, einander wertsch\u00e4tzen und unterst\u00fctzen. Eine gesunde Gemeinde lebt genau von diesem Miteinander aus geistlicher Nahrung und gegenseitiger F\u00fcrsorge.
\nWenn Prediger und Mitarbeiter sich ganz auf die Weitergabe des Wortes konzentrieren und wir als Glaubende sie im Gebet und durch praktische Hilfe unterst\u00fctzen, erleben wir gemeinsam den reichen Segen und Trost Gottes.<\/p>\n

4. Wer auf den Geist s\u00e4t (Vers 7\u20138)<\/strong>
\nIn Vers 7 warnt Paulus eindringlich: \u201eIrrt euch nicht.\u201c Das richtet sich an uns alle, wenn wir unsere alten Gewohnheiten nicht ablegen wollen, aber insgeheim doch auf reiche geistliche Fr\u00fcchte hoffen \u2013 ganz nach dem Motto: \u201eWird schon gut gehen.\u201c Doch Gott l\u00e4sst sich nicht t\u00e4uschen. In dieser Welt gilt ein unumst\u00f6\u00dfliches Naturgesetz: Was man s\u00e4t, das werden wir ernten.
\nWer \u00c4pfel pflanzt, kann keine Birnen ernten. Genauso verh\u00e4lt es sich im Glauben: Wer nie in der Bibel liest und nicht betet, braucht sich nicht zu wundern, wenn sein Glaube stagniert. Wenn wir zu jemandem eine tiefe Beziehung aufbauen wollen, m\u00fcssen wir Zeit investieren und aufeinander zugehen. Genauso k\u00f6nnen wir nicht erwarten, mit Gott intim zu leben, w\u00e4hrend wir in erster Linie unseren eigenen Sehns\u00fcchten folgen.
\nIn der Anfangszeit unseres Missionsdienstes waren Studium und Kindererziehung f\u00fcr uns so \u00fcberw\u00e4ltigend, dass wir unsere Kinder f\u00fcr ein, zwei Jahre meiner Mutter in Korea anvertrauen mussten. Weil meine Mutter sie damals mit so viel Tr\u00e4nen und Hingabe umsorgt hat, h\u00e4ngen unsere Kinder auch als Erwachsene noch sehr an ihr. Sie hat Hingabe ges\u00e4t und tiefe Liebe geerntet. H\u00e4tte sie damals einfach nur gesagt: \u201eIch bin eure Oma, also habt mich gef\u00e4lligst lieb\u201c, w\u00e4re das niemals so gewachsen.
\nPaulus stellt klar: Wer auf sein Fleisch (auf egoistische Begierden) s\u00e4t, wird den Zerfall ernten; wer aber auf den Geist s\u00e4t, wird das ewige Leben ernten (Vers 8). Wer nur den Weg des geringsten Widerstands geht und Bequemlichkeit sucht, wird am Ende mit leeren H\u00e4nden vor Gott stehen.
\nEs ist oft nicht leicht, nach dem Geist zu leben. Wenn unsere eigenen W\u00fcnsche laut werden und der Weg des Heiligen Geistes ganz anders aussieht, kostet es uns \u00dcberwindung, unseren Eigensinn loszulassen. Doch wenn wir unseren Verstand zur Ruhe bringen und dem Geist Gottes gehorchen, w\u00e4chst daraus unvergleichliche Frucht. F\u00fcr weltliche Erfolge lernen wir oft n\u00e4chtelang durch \u2013 wie viel mehr sollten wir dann bereit sein, f\u00fcr das ewige Leben spirituelle M\u00fche auf uns zu nehmen! Wenn wir t\u00e4gliche kleine Entscheidungen f\u00fcr Gott treffen, w\u00e4chst in uns der Charakter Jesu, und wir gehen dem ewigen Ziel entgegen.
\nDenken wir an Mose: Er zog es vor, lieber Schmach f\u00fcr Christus zu leiden, statt als Sohn der Tochter des Pharao die kurzzeitigen Freuden der S\u00fcnde zu genie\u00dfen, weil er fest auf den unsichtbaren Gott und den kommenden Lohn blickte (Hebr\u00e4er 11,24-26). M\u00f6gen auch wir Tag f\u00fcr Tag den Glauben im Geist s\u00e4en und den ewigen Lohn empfangen, den Gott bereith\u00e4lt.<\/p>\n

5. Lasst uns Gutes tun (Vers 9\u201310)<\/strong>
\nDie letzte Ermahnung lautet: \u201eLasst uns Gutes tun.\u201c Paulus wiederholt diesen Aufruf in den Versen 9 und 10 ganz bewusst. Darin spiegelt sich sein v\u00e4terlicher Wunsch wider, dass wir im Guten nicht m\u00fcde werden. Er spricht von der \u201eZeit\u201c und der \u201eGelegenheit\u201c \u2013 das zeigt uns zwei Dinge:
\nErstens ermutigt er uns, die wir zwar oft ersch\u00f6pft und entmutigt werden, wenn wir aber dranbleiben werden wir die verhei\u00dfene Zeit der Ernte und des Segens erleben. Zweitens macht er deutlich, dass unsere Zeit und unsere Gelegenheiten begrenzt sind. Wir haben nicht ewig Zeit, Gutes zu tun. Darum wollen wir zugreifen, solange der Tag w\u00e4hrt. Unsere Hauptzielgruppe sollen dabei alle Menschen sein, besonders aber unsere Glaubensgeschwister (Vers 10).
\nGutes zu tun muss nichts Weltbewegendes sein. Es f\u00e4ngt im Alltag an: dem Nachbarn eine kleine Last abnehmen, r\u00fccksichtsvoll sein, einen kranken oder einsamen Menschen besuchen, f\u00fcr jemanden beten. Das sind Taten der Liebe.
\nNat\u00fcrlich bringt ein solches Leben manchmal auch Gegenwind oder Nachteile mit sich. Gerade junge Menschen haben vielleicht Angst, von Freunden schief angeschaut oder ausgegrenzt zu werden, wenn sie ihren christlichen Werten treu bleiben. Gutes zu tun kostet Kraft, und es gibt Momente der Ersch\u00f6pfung, in denen wir seufzen: \u201eWie lange sollen wir denn noch durchhalten und immer diejenigen sein, die nachgeben?\u201c
\nDoch Gottes Versprechen steht fest: \u201eZu seiner Zeit werden wir ernten, wenn wir nicht m\u00fcde werden.\u201c So wie ein W\u00e4chter sehns\u00fcchtig auf den Morgen wartet oder ein Arbeiter auf den Feierabend, so d\u00fcrfen auch wir wissen: Die Zeit der Erholung und des g\u00f6ttlichen Lohns kommt ganz gewiss.
\nNun kommen wir zum Ende. Solange uns noch Zeit gegeben ist, lasst uns einander im Gebet unterst\u00fctzen (Vers 1). Lasst uns barmherzig sein und die Lasten des anderen tragen (Vers 2). Lasst uns Gutes miteinander teilen (Vers 6) und nach dem Geist leben (Vers 8). Vielleicht f\u00fchlen wir uns im Moment m\u00fcde und sehen wenig Anerkennung f\u00fcr unsere M\u00fche. Doch jede Tr\u00e4ne und jede stille Tat der Liebe, die wir f\u00fcr unsere Geschwister investiert haben, ist bei Gott nicht vergessen. Er wird es vergelten. Wenn wir nicht aufgeben, wird Gott zur rechten Zeit reiche Fr\u00fcchte schenken.
\nWeil unsere Zeit auf dieser Erde begrenzt ist, lasst uns heute den Mut haben, in unserem Alltag still und treu das Gute zu s\u00e4en. M\u00f6ge der Herr uns allen dazu Kraft schenken!<\/p>\n

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