{"id":12978,"date":"2025-01-12T11:00:19","date_gmt":"2025-01-12T10:00:19","guid":{"rendered":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/?p=12978"},"modified":"2025-12-02T19:12:18","modified_gmt":"2025-12-02T18:12:18","slug":"predigt-1-petrus-11-9-jahresanfang-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ubfheidelberg.org\/Wordpress\/predigt-1-petrus-11-9-jahresanfang-2025\/","title":{"rendered":"Predigt: 1.\u00a0Petrus 1,1-9 — Jahresanfang 2025"},"content":{"rendered":"

Download [ODT<\/a>]  [PDF<\/a>]<\/strong>          Bibeltext<\/strong><\/a><\/p>\n

Auserw\u00e4hlte Fremdlinge – lebendige Hoffnung<\/h2>\n

\u201eGelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns nach seiner gro\u00dfen Barmherzigkeit wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten, zu einem unverg\u00e4nglichen und unbefleckten und unverwelklichen Erbe, das aufbewahrt wird im Himmel f\u00fcr euch\u201c<\/h3>\n

(1. Petrus 1,3.4)<\/p>\n

Am vergangenen Sonntag haben wir in der Apostelgeschichte nach den Gr\u00fcnden gesucht, warum die ersten Mitglieder der Kirche ihre Heimatstadt verlie\u00dfen und in der Fremde lebten. In Jerusalem gab es gro\u00dfe Verfolgungen, deshalb zerstreuten sich die Menschen, um ihr Leben und ihren Glauben zu bewahren. Der Ort der Zerstreuung lag nicht in der N\u00e4he ihrer Heimatstadt, sondern in einem fremden Land, Hunderte von Kilometern entfernt. Die Verfolgung war so stark, dass sie fliehen mussten. Der Apostel Petrus, der die Aufgabe hatte, sich um sie zu k\u00fcmmern, schrieb ihnen einen Brief.
\nHeute lesen wir den Brief des Petrus an die verstreuten Gl\u00e4ubigen.
\nWenn wir den Brief des Petrus an die Heiligen lesen, wollen wir Gottes Wort dar\u00fcber h\u00f6ren, wie wir zu Beginn des Jahres 2025 leben sollen.
\nSchauen wir uns die Verse 1-2 an: \u201ePetrus, Apostel Jesu Christi, an die auserw\u00e4hlten Fremdlinge, die in der Zerstreuung leben, in Pontus, Galatien, Kappadozien, in der Provinz Asien und Bithynien, nach der Vorsehung Gottes, des Vaters, durch die Heiligung des Geistes zum Gehorsam und zur Besprengung mit dem Blut Jesu Christi: Gott gebe euch viel Gnade und Frieden!\u201c
\nWoran erinnert Petrus die zerstreuten Gl\u00e4ubigen?
\nPetrus erinnerte sie daran, dass Gott sie nach seiner Vorsehung erw\u00e4hlt hatte. Normalerweise kann man sich einen Gl\u00e4ubigen als einen Menschen vorstellen, der an Gott glaubt. Wenn wir es aktiver ausdr\u00fccken, k\u00f6nnen wir auch sagen, dass es Menschen sind, die sich entschieden haben, an Gott zu glauben. Petrus sagt jedoch, dass Heilige von Gott erw\u00e4hlte Menschen sind. So schreibt Petrus am Anfang seines Briefes, dass die Empf\u00e4nger auserw\u00e4hlte Fremde sind. Von Gott auserw\u00e4hlte Menschen sind die Adressaten des Briefes. Damals waren die Menschen, die r\u00f6mische B\u00fcrger wurden, sehr stolz darauf, r\u00f6mische B\u00fcrger zu sein. Heute sind wir stolz darauf, amerikanische B\u00fcrger zu sein. F\u00fcr Fl\u00fcchtlinge, die vor den Gefahren des Krieges nach Deutschland gekommen sind, w\u00e4re es ein gro\u00dfes Privileg, die deutsche Staatsb\u00fcrgerschaft zu besitzen. Aber von Gott auserw\u00e4hlt zu sein und als Gottes Volk zu leben, ist eine unvergleichliche Macht. Die zerstreuten Gl\u00e4ubigen waren Fremde, die ihre Heimat verloren hatten. Aber sie waren Gottes auserw\u00e4hltes Volk. Sie waren nicht nur r\u00f6mische B\u00fcrger, amerikanische B\u00fcrger oder deutsche B\u00fcrger, sondern B\u00fcrger des Himmels. Lasst uns Kapitel 2, Vers 9 lesen: \u201eIhr aber seid ein auserw\u00e4hltes Geschlecht, eine k\u00f6nigliche Priesterschaft, ein heiliges Volk, ein Eigentumsvolk, zu verk\u00fcndigen die Wohltaten dessen, der euch berufen hat aus der Finsternis in sein wunderbares Licht;\u201c
\nDie Heiligen in der Zerstreuung sind Gottes auserw\u00e4hltes Volk. Eines Tages sagte die Chefin meiner Firma folgendes zu mir. Obwohl du ein Mann bist, glaube ich, dass du ein M\u00e4dchen f\u00fcr alles bist. Vielleicht meinte sie damit, dass ich jemand bin, der einen wichtigen Beitrag dazu leistet, die Anliegen aller Kolleginnen und Kollegen zu erf\u00fcllen. Auf der anderen Seite k\u00f6nnte es so interpretiert werden, dass es jemand ist, der keine wichtige Person ist und nur Aufgaben erledigt, um die unbeliebten Arbeiten aller zu verrichten. Wenn meine Arbeit meine Identit\u00e4t widerspiegelt, w\u00fcrde ich mich entweder eingesch\u00fcchtert oder stolz f\u00fchlen. Doch Petrus fand die Identit\u00e4t der Heiligen nicht in ihrem Beruf oder ihrer sozialen Stellung, sondern in ihrer Beziehung zu Gott. Sie sind von Gott erw\u00e4hlt, Gottes Volk und Gottes Eigentum. Das Leben als Fremde und Ausl\u00e4nder mag f\u00fcr sie viele Fragen aufgeworfen haben. Sie k\u00f6nnen so denken. Ich habe an Jesus geglaubt und auf das Beste gehofft, aber warum habe ich so viel verloren? Ist es nicht normal, gesegnet und herrlich zu sein, wenn man an Jesus glaubt? Aber warum muss ich alles verlieren, weggef\u00fchrt werden und als armer Ausl\u00e4nder leben? Warum ist mein Vater ein armer Mann, der nicht einmal ein Haus kaufen kann wie andere Menschen? Vielleicht f\u00fchlen sie sich eingesch\u00fcchtert, oder sie denken sich etwas aus, das eine Antwort sein k\u00f6nnte. Aber was auch immer sie sich ausdenken, es wird nicht ausreichen, um die vielen Fragen zu beantworten, die ihnen gestellt werden. Petrus fand die Antworten auf all Fragen in der Beziehung zu Gott. Warum lebe ich heute so? Weil Gott mich erw\u00e4hlt hat. Das ist die Antwort, die Petrus gefunden hat.
\nAus der Perspektive der zerstreuten Gl\u00e4ubigen scheint es, als seien sie Fremde, die ihre Heimatstadt verloren haben, weil sie wegen Verfolgung fliehen mussten. Wenn wir auf unser Leben zur\u00fcckblicken, sagen wir manchmal, dass es bestimmte Ereignisse oder Umst\u00e4nde waren, die uns so gemacht haben. Aber die meisten dieser Interpretationen sind wahrscheinlich Interpretationen ohne Gott. Als gl\u00e4ubiger Mensch glaube ich, dass nichts in dieser Welt zuf\u00e4llig geschieht. Mit anderen Worten: Anstatt unser Leben ohne Gott zu betrachten, versuchen wir, die Ereignisse, die uns widerfahren sind, oder die Situationen, in denen wir uns befinden, als Teil von Gottes gutem Plan zu verstehen. Eine Kollegin von mir hat ein zweij\u00e4hriges M\u00e4dchen aus Busan in Korea adoptiert. Eines Tages fragte das Kind, warum seine Mutter es verlassen habe. Welche Antwort w\u00fcrde das Herz des Kindes zufrieden stellen? Mir wurde gesagt, dass dieses Kind Korea hasst, das es in den letzten 40 Jahren verlassen hat. Ohne Gott sind die Ereignisse und Situationen, mit denen wir konfrontiert werden, oft schwer zu deuten. Mit welchen Worten h\u00e4tte Petrus die zerstreuten Gl\u00e4ubigen tr\u00f6sten k\u00f6nnen? Petrus h\u00e4tte warme Worte finden k\u00f6nnen, die sie getr\u00f6stet h\u00e4tten. Aber Petrus glaubte zun\u00e4chst, dass sie in der Fremde lebten, weil Gott sie auserw\u00e4hlt hatte. In diesem Glauben wurden die Empf\u00e4nger des Briefes zu auserw\u00e4hlten Fremden. Gott hat euch erw\u00e4hlt. Ihr seid Gottes auserw\u00e4hltes Volk. Auch Jesus sagte zu seinen J\u00fcngern: \u201eIhr seid das Licht der Welt.\u201c Von einem weltlichen Standpunkt aus mag es schwierig sein, die Aufmerksamkeit auf die J\u00fcnger zu lenken. Aber Jesus sagte, sie seien das Licht der Welt und w\u00fcrden Licht in eine dunkle Welt bringen. Auch die verstreuten Gl\u00e4ubigen m\u00f6gen aus weltlicher Sicht wie erb\u00e4rmliche Fremdlinge erscheinen. Aber sie waren von Gott auserw\u00e4hlt.
\nSie sind Gottes auserw\u00e4hltes Volk, das das Licht Jesu in die Finsternis der Welt bringt. Gott hat sie erw\u00e4hlt und eingesetzt, damit sie die Gnade verbreiten, die sie aus der Finsternis der Welt in das Licht seiner Herrlichkeit ruft. Wer bin ich? Warum lebe ich? Die Antwort auf diese Fragen lautet: \u201eIch bin ein Teil von Gottes auserw\u00e4hltes Volk\u201c. Ich lebe, um die Gnade Gottes zu verbreiten, der dem Menschen, der ohne Gott leben und sterben m\u00fcsste, ohne den Sinn des Lebens zu kennen, erw\u00e4hlt und zu einem Teil seines Volks gemacht hat. Petrus erinnert die zerstreuten Gl\u00e4ubigen daran, dass sie von Gott erw\u00e4hlt sind.
\nNachdem Petrus die Identit\u00e4t der zerstreuten Gl\u00e4ubigen best\u00e4tigt hat, beginnt er Gott zu preisen. Lesen wir gemeinsam Vers 3: \u201eGelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns nach seiner gro\u00dfen Barmherzigkeit wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten.\u201c
\nPetrus war sich bewusst, dass die Heiligen, die in der Kirche von Jerusalem miteinander das Brot gebrochen, Gemeinschaft gehabt und gemeinsam f\u00fcr das Reich Gottes gearbeitet hatten, in die Fremde gegangen waren und mit verschiedenen Schwierigkeiten zu k\u00e4mpfen hatten. Doch zun\u00e4chst z\u00e4hlte er auf, was Gott f\u00fcr ihn und die Heiligen getan hatte. Petrus lobte Gott daf\u00fcr, dass er den Gl\u00e4ubigen durch Jesus Christus Segen schenke, der gr\u00f6\u00dfer ist als die Schwierigkeiten, mit denen sie konfrontiert sind.
\nJa, Heilige sind Menschen, die durch die Auferstehung Jesu Christi zum Heil wiedergeboren wurden. Wie ist das geschehen? Weil Gott Mitleid mit denen hatte, die er auserw\u00e4hlte. Gott, der Vater, kann nicht einfach zusehen, wie sein auserw\u00e4hltes Volk als Sklaven der S\u00fcnde lebt. Er will, dass wir von der S\u00fcnde befreit werden und freie Menschen Gottes werden, die ihn anbeten. Als die Hebr\u00e4er in \u00c4gypten versklavt waren, seufzten und schrien sie zu Gott. Gott sandte Mose, um sie aus der Sklaverei zu befreien. Die Hebr\u00e4er, die t\u00e4glich litten und versklavt waren, wurden frei und durften in das gelobte Land ziehen, in dem Milch und Honig flossen, weil Gott sich ihrer erbarmte. Wer an Gott glaubt, wird nicht von selbst Gottes Volk. Gott hat sich ihrer erbarmt, und durch die Auferstehung Jesu Christi sind sie wiedergeboren und Gottes Volk geworden. Die Tatsache, dass wir wiedergeboren sind, ist hier wichtig. Es geht darum, dass sich alles ver\u00e4ndert hat. Das Alte ist vergangen und ein neuer Mensch ist geboren. Lebten sie vorher in einer toten Hoffnung, so leben sie jetzt in einer lebendigen Hoffnung. Die Hoffnung ist, dass alle, die an Jesus glauben, wie Jesus auferstehen werden. Hoffnung motiviert zum Leben. Manche Menschen ziehen Motivation aus der Hoffnung, dass ihre Kinder gro\u00df werden und gl\u00fccklich leben. Manche Menschen hoffen, einen guten Charakter zu haben und durch Selbstdisziplin einen Sinn im Leben zu finden. Oder wir hoffen auf Erfolg, sei er materieller Art, Ruhm oder Liebe. Selbst wenn wir ein neues, ger\u00e4umiges Haus kaufen, ein neues Auto oder den Traumjob bekommen, k\u00f6nnen wir die Erfahrung machen, dass all das keine lebendige Hoffnung ist.
\nDurch die Auferstehung Jesu aber hat Gott allen Gl\u00e4ubigen eine lebendige Hoffnung geschenkt. \u00c4hnlich wie die Hebr\u00e4er, die aus \u00c4gypten flohen und sich auf den Weg nach Kanaan machten, in ein Land, in dem Milch und Honig flie\u00dfen.
\nPetrus erkl\u00e4rt die lebendige Hoffnung folgenderma\u00dfen. Lesen wir gemeinsam Vers 4: \u201e \u2026 zu einem unverg\u00e4nglichen und unbefleckten und unverwelklichen Erbe, das f\u00fcr euch im Himmel aufbewahrt ist.\u201c
\nEs ist eine bleibende, unverg\u00e4ngliche Hoffnung. Es geht darum, das zu erben, was Gott im Himmel und nicht auf Erden bewahrt hat. Gott hat den Hebr\u00e4ern nicht nur bei der Flucht aus \u00c4gypten geholfen, sondern ihnen auch ein Land verhei\u00dfen, in dem Milch und Honig flie\u00dfen. Gott hat die zerstreuten Gl\u00e4ubigen auserw\u00e4hlt und berufen, Erben des Reiches Gottes zu werden. Statt Menschen zu sein, die auf dieser Erde leiden und dann umsonst sterben, sind wir Menschen, die erben, was Gott im Himmel f\u00fcr uns bewahrt. Ich habe f\u00fcr meinen Schwiegersohn und meine Tochter ein Haus vorbereitet, bevor sie im letzten Sommer geheiratet haben. W\u00e4hrend der Sommerferien haben meine Frau und ich von morgens bis sp\u00e4t in die Nacht das Haus renoviert und M\u00f6bel aufgebaut. Ich wurde nicht m\u00fcde, denn ich liebte sie. Wie gro\u00df wird unsere Freude sein, wenn wir das erben, was Gott im Himmel f\u00fcr uns, seine Kinder, vorbereitet hat? Petrus erkl\u00e4rt, dass das himmlische Erbe unverg\u00e4nglich, unbefleckt und unverwelklich ist, weil es nicht vollst\u00e4ndig beschrieben werden kann, wie herrlich es in Wirklichkeit ist.
\nIn Vers 5 hei\u00dft es, dass diese Erl\u00f6sung in den letzten Tagen offenbart wird, und in Vers 7, dass diese Geretteten Lob, Herrlichkeit und Ehre empfangen werden, wenn Jesus erscheint. In Vers 8 hei\u00dft es, dass die Heiligen bei der Wiederkunft Jesu mit unbeschreiblicher und herrlicher Freude jubeln werden.
\nF\u00fcr diejenigen, die hart arbeiten, ist es selbstverst\u00e4ndlich, dass sie belohnt werden. Gott wird denen, die im Glauben leben, Herrlichkeit und Ehre geben. Wenn der Herr wiederkommt, wird er denen, die den wahren Glauben bewahren, unbeschreibliche Freude schenken.
\nWer in der Hoffnung auf Lob, Herrlichkeit und Ehre lebt, die der Herr ihm geben wird, kann sich auch in der gegenw\u00e4rtigen Bedr\u00e4ngnis freuen. Wegen der verschiedenen Anfechtungen und Leiden k\u00f6nnen wir nicht anders, als uns eine Zeitlang zu sorgen, aber auch in dieser Pr\u00fcfung des Glaubens gibt es Gottes gute Absichten. Mit anderen Worten: Es geht darum, dass das Volk Gottes eine Pr\u00fcfung des Glaubens erf\u00e4hrt. So wie Gold einen Veredelungsprozess durchlaufen muss, um zu reinem Gold zu werden, so wird auch der Glaube der Gl\u00e4ubigen durch den Prozess der Pr\u00fcfungen zu einem wahreren, reineren Glauben veredelt. Dieser wahre Glaube wird sich endg\u00fcltig bew\u00e4hren, wenn der Herr wiederkommt. Der Herr will, dass sein Volk gro\u00dfes Lob, Ruhm und Ehre erlangt. Zu diesem Zweck ermahnt uns Petrus, eine Zeitlang ein Leben voller Leiden auf uns zu nehmen, um im Glauben gepr\u00fcft zu werden, es aber mit Freude zu ertragen. Vers 9 sagt uns, dass das Ziel unseres Glaubens die Rettung unserer Seelen ist. Wir gehen den Weg des Glaubens, um Gottes Heilszusage zu empfangen. Statt auf das Verg\u00e4ngliche zu hoffen, leben wir im Glauben, um das ewige Reich Gottes zu erben. Es geht darum, den guten Kampf des Glaubens zu k\u00e4mpfen, um das Heil der Seele zu erlangen.
\nWenn wir 2. Timotheus 3,1-3 lesen, dann ist unsere Zukunft nicht einfach: \u201eDas sollst du aber wissen, dass in den letzten Tagen schlimme Zeiten kommen werden.\u2002Denn die Menschen werden viel von sich halten, geldgierig sein, prahlerisch, hochm\u00fctig, L\u00e4sterer, den Eltern ungehorsam, undankbar, gottlos,\u2002lieblos, unvers\u00f6hnlich, sch\u00e4ndlich, haltlos, zuchtlos, dem Guten feind.\u201c
\nEs ist eine schmerzliche Zukunft. Die Werte des Glaubens an die Belohnung Gottes werden geschw\u00e4cht werden. Wenn jemand ein wahrer Gl\u00e4ubiger werden will, kann er wie ein Fremder behandelt werden. Ausl\u00e4nder zu sein bedeutet heute nicht nur, in einem fremden Land zu leben, sondern es k\u00f6nnen auch Menschen sein, die nicht den Werten folgen, die viele f\u00fcr richtig halten, sondern nach den Worten der Bibel leben. Nach weltlichen Werten k\u00f6nnen auch Menschen, die Jesus lieben, an ihn glauben und ihm gehorchen, als Fremde behandelt werden, die nicht zur Welt geh\u00f6ren.
\nJesus sagt in Mt 10,34-39 etwas nicht leicht verst\u00e4ndliches: \u201eIhr sollt nicht meinen, dass ich gekommen bin, Frieden zu bringen auf die Erde. Ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert.\u2002Denn ich bin gekommen, den Menschen zu entzweien mit seinem Vater und die Tochter mit ihrer Mutter und die Schwiegertochter mit ihrer Schwiegermutter. Und des Menschen Feinde werden seine eigenen Hausgenossen sein.\u2002Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, der ist meiner nicht wert; und wer Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, der ist meiner nicht wert. Und wer nicht sein Kreuz auf sich nimmt und folgt mir nach, der ist meiner nicht wert.\u2002Wer sein Leben findet, der wird\u2019s verlieren; und wer sein Leben verliert um meinetwillen, der wird\u2019s finden.\u201c
\nDer Herr sagte, er sei nicht gekommen, um Frieden auf die Erde zu bringen. Er prophezeite, dass die Gabe des Schwertes nicht Frieden, sondern Streit bringen w\u00fcrde. Er sagte, dass der Feind ein Familienmitglied sei und dass es aufgrund unterschiedlicher Wertvorstellungen zu Konflikten kommen werde. Deshalb versprach der Herr, dass diejenigen, die bereit sind, ihr Leben zu verlieren, um dem Herrn zu gehorchen, es gewinnen werden, und dass diejenigen, die dem Willen des Herrn gehorchen, belohnt werden. Wer in der Hoffnung auf den Lohn des Herrn lebt, geh\u00f6rt nicht dieser Erde, sondern dem Himmel. Ihr B\u00fcrgerrecht ist nicht auf Erden, sondern im Himmel. Aufgrund unterschiedlicher Wertvorstellungen kann es daher sein, dass wir auf dieser Erde als Fremde behandelt werden. Aber auch wenn der Herr nicht zu sehen ist, lieben die Heiligen den Herrn (Vers 8). Alle Herrlichkeit der Erde ist wie die Blumen des Grases (Vers 24). Wie das Gras verdorrt und die Blumen verwelken, so werden wir diese Wahrheit gewiss erfahren, wenn wir nach den Dingen dieser Welt trachten. Aber das Lob, die Herrlichkeit und die Ehre, die der Herr geben wird, werden f\u00fcr immer bleiben (Vers 7). Der Weg, auf dieser Erde im Gehorsam gegen\u00fcber Jesus zu leben, ist schmal. Es ist ein schmaler Weg, den nur wenige Menschen finden. Aber wer dem Herrn gehorcht, wird mit Sicherheit vom Herrn belohnt werden. Auch wenn wir auf Erden als Fremde behandelt werden und Nachteile erleiden, weil wir dem Herrn gehorchen, ist der Tisch des Herrn im Himmel f\u00fcr uns bereitet.
\nMenschen f\u00fchlen sich sicher, wenn sie irgendwo hingeh\u00f6ren. Wenn man jedoch von seinem Platz vertrieben, ge\u00e4chtet oder wie ein Unsichtbarer behandelt wird, sind die daraus resultierenden Belastungen und Schmerzen sehr gro\u00df. Um so gut wie m\u00f6glich zu unseren Freunden zu passen, k\u00f6nnen wir versuchen, ihre Meinungen zu akzeptieren, auch wenn wir nicht mit ihnen \u00fcbereinstimmen. Wenn wir so zusammenleben wollen, k\u00f6nnen wir nicht allein so leben, wie wir es wollen. Manchmal m\u00fcssen wir Dinge tun, die wir nicht tun wollen, und uns der Gesellschaft anpassen. Die Welt hasst Extreme. In der Politik nennt man sie rechts- oder linksextrem. Deshalb k\u00f6nnen wir versuchen, uns unauff\u00e4llig in der Mitte zu halten und ein Leben zu f\u00fchren, das viele Menschen akzeptieren k\u00f6nnen. So kann man ein sicheres und friedliches Leben f\u00fchren. Aber wenn man Jesus aktiv gehorchen will, kann er als ein engstirniger Mensch erscheinen. Auch den Juden war Jesus ein Dorn im Auge. Wie die Bauleute den Stein verwarfen, so kreuzigten und t\u00f6teten sie Jesus. Als Jesus redete, wollten sie ihn nicht h\u00f6ren, hielten sich die Ohren zu, spuckten aus und schlugen ihm mit den F\u00e4usten ins Gesicht (Mt 13,15; 26,67). Weil aber der Herr die Wahrheit ist, verschwindet die Wahrheit nicht, auch wenn Menschen sie ablehnen oder aufgeben. Der Herr ist auferstanden von den Toten und ist zum Eckstein geworden. Der Herr ist zum lebendigen Stein geworden, und alle, die ihm nicht gehorchen, werden \u00fcber diesen Stein stolpern.
\nIch glaube, die Worte des heutigen Tages sagen uns genug dar\u00fcber, wie unser Leben sein sollte. Wir sollen im Gehorsam gegen\u00fcber den Worten Jesu leben und auf Lob, Herrlichkeit und Ehre am Tag der Wiederkunft des Herrn hoffen. Wenn wir versuchen, an der Seite Jesu zu leben, werden uns Menschen mit weltlichen Wertvorstellungen vielleicht als Fremde, Ausl\u00e4nder und seltsame Menschen behandeln. Aber wir d\u00fcrfen nicht vergessen, dass dieses Leiden nur von kurzer Dauer ist.
\nDie Zeit, die wir auf dieser Erde leben, ist nicht so lang. Der Herr hat auch etwa 33 Jahre auf dieser Erde gelebt. Man sagt, 80 Jahre sind ein langes Leben. Nat\u00fcrlich gibt es viele Menschen, die \u00fcber 90 Jahre alt werden, aber wenn wir in dieser kurzen Zeit mit einer lebendigen Hoffnung leben, dann hat Gott sie im Himmel aufbewahrt, n\u00e4mlich das, was nicht vergeht. Wie gro\u00df wird die Freude sein, wenn wir am Tag der Wiederkunft des Herrn die geistlichen Segnungen des Himmels erben? Wie gro\u00df wird das Lob, die Herrlichkeit und die Ehre sein, die der Herr uns schenken wird? F\u00fcr eine kurze Zeit m\u00f6gen wir in unserer Lebensweise t\u00f6richt erscheinen. Aber es ist Gottes Gnade, die es uns erm\u00f6glicht, so zu leben. Du wirst Gott daf\u00fcr loben, dass er dir in diesem Leben den Sieg geschenkt hat. Das Ziel des Glaubens ist, dass unsere Seelen gerettet werden (Vers 9).
\nWarum bist du heute hier? Weil Gott mich erw\u00e4hlt hat. Wof\u00fcr lebst du? Gott hat mir durch die Auferstehung Jesu Christi eine lebendige Hoffnung geschenkt, und ich lebe, um diese Gnade zu bezeugen. Dieses Bekenntnis wird Antworten auf viele Fragen des Lebens geben. Wenn wir eine Zeit lang in der Welt leben, den Herrn immer loben und ihm gehorchen, werden wir eine strahlende Krone erhalten und ein Leben in der ewigen Herrschaft mit dem Herrn f\u00fchren. Die Verhei\u00dfung des Herrn wird in Erf\u00fcllung gehen.
\nAuch wenn wir in dieser Welt als Fremde behandelt werden und Schwierigkeiten haben, d\u00fcrfen wir nicht vergessen, dass Gott uns erw\u00e4hlt und berufen hat. Zum anderen ist uns durch die Auferstehung Jesu Christi eine lebendige Hoffnung geschenkt worden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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